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见者吉祥的珍贵文物！阿弥陀佛经典造像赏析

2015-01-07 07:47:00 | 来源：佛教慧日艺术

新年贺岁：万僧托钵担当大众福田

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无比殊胜：阿弥陀佛圣诞日弘法寺千人皈依

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var datas={'title':'见者吉祥的珍贵文物！阿弥陀佛经典造像赏析','imgs':[{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054813838.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054813838.jpg','info_txt':'阿弥陀佛圣诞在农历十一月十七日。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。略称弥陀。梵语amita，意译无量。另有梵名意译无量寿、无量光。','t_x':'950','t_y':'666'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054818579.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054818579.jpg','info_txt':'美国伯明翰艺术博物馆藏北齐彩绘石雕：六世纪阿弥陀佛立像赏析：这是一件十分罕见，保存如此完好的北齐时代彩绘石雕阿弥陀佛立像。如来面容圆润，面露微笑，神态慈悲安详，法相端正庄严。螺旋发髻立体清晰，衣饰流畅有型，饰有U形衣纹，自然垂下。右手施无畏印，左手结与愿印，赤足立于莲花法座之上。整尊造像身型挺拔。工艺严谨，风格洗练，表面遗留有红色颜料痕迹，此件应是一千五百多年前北齐时代高级工艺之代表作品。','t_x':'550','t_y':'1620'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054821361.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054821361.jpg','info_txt':'日馆藏七世纪飞鸟时代，仿中国北齐时代佛像：阿弥陀如来三尊像 赏析：左右侍从的宝冠上分别有代表观音菩萨的化佛及代表势至菩萨的水瓶，是日本现已确认的最古老的阿弥陀三尊像的遗作。中尊的倚坐形式及左右两侍从的三面头饰、璎珞的悬挂方式等都展示了中国北齐至隋朝时期的佛像样式。','t_x':'550','t_y':'651'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054816547.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054816547.jpg','info_txt':'大英博物馆藏斯坦因敦煌绢画：九世纪初 阿弥陀佛与八大菩萨图(局部)赏析。中央主尊阿弥陀如来头戴宝冠，发髻高隆、发绺搭肩。面容圆润，双耳垂肩，双目微垂，面露微笑，神态安详，法相慈悲庄严。上身袒露，斜披圣带，全身饰有璎珞项圈、臂钏、手镯、等精美饰品庄严全身。下身着红色长裙，双手结禅定印，全跏趺坐安住于狮子莲花法座之上。法座二侧围绕有八大菩萨，画面左侧自上而下依次是弥勒菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、虚空藏菩萨。画面右侧自上而下依次为观音菩萨、除盖障菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨。','t_x':'550','t_y':'818'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054834416.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054834416.jpg','info_txt':'【英法藏敦煌木雕版印画】十世纪：四十八愿阿弥陀佛赏析。　　这里介绍的敦煌四十八愿阿弥陀佛版印画是敦煌莫高窟藏经洞遗存的901年-1000年间的作品，法国图书馆编号：Pelliot chinois 4514 (4) 1和4514(4)2以及大英博物馆的编号：1919,0101,0.232 三幅画似乎出自同一雕版印刷。敦煌藏经洞随文献出土了大约三十多个种类,约二百件的木雕版印画,其中法国人保罗·伯希和搜集敦煌版画多达138幅。1900年发现于敦煌，后为斯坦因所劫，英国国家图书馆藏。独幅，上图下文，上方图像题“四十八愿阿弥陀佛”、“普劝供养受持”。','t_x':'550','t_y':'860'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054834261.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054834261.jpg','info_txt':'【英法藏敦煌木雕版印画】十世纪：四十八愿阿弥陀佛赏析。　　这里介绍的敦煌四十八愿阿弥陀佛版印画是敦煌莫高窟藏经洞遗存的901年-1000年间的作品，法国图书馆编号：Pelliot chinois 4514 (4) 1和4514(4)2以及大英博物馆的编号：1919,0101,0.232 三幅画似乎出自同一雕版印刷。敦煌藏经洞随文献出土了大约三十多个种类,约二百件的木雕版印画,其中法国人保罗·伯希和搜集敦煌版画多达138幅。1900年发现于敦煌，后为斯坦因所劫，英国国家图书馆藏。独幅，上图下文，上方图像题“四十八愿阿弥陀佛”、“普劝供养受持”。','t_x':'550','t_y':'823'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054814837.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054814837.jpg','info_txt':'阿弥陀圣众来迎图：高野山灵宝馆藏平安时代佛画欣赏。此图描绘的是依据《无量寿经》中所说的阿弥陀如来四十八大愿，如有持净土信仰的众生临终时，阿弥陀如来前来迎接众生往生极乐净土的场面。此画为12世纪平安时代晚期的绘画精品;场面恢宏，人物众多，色彩鲜艳，尺寸巨大，是平安时代存世绢画中最大的一幅，三幅宽度达423厘米，是平安时代最为杰出的珍品。元龟2年(1571年)织田信长在战乱中获得此画，后被高野山所保存，现在是三幅为一组的挂轴。昭和26年被指定为国宝，由高野山灵宝馆代存。','t_x':'950','t_y':'469'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054823630.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054823630.jpg','info_txt':'约翰逊艺术博物馆藏十三世纪佛画，阿弥陀佛结下品上生印来迎图赏析：主尊阿弥陀如来面相圆润，双耳垂肩，双目清净明莹，法相慈悲安详。身后背光呈舟形，身着金色袒胸佛衣，双手结下品上生来迎印，足踏金色莲台，自画面左侧面向右方乘祥云而来迎接亡者，象征阿弥陀佛来自西方极乐净土（左侧）。头略向下垂，双目微垂，慈悲安详的注视着即将往生者。此画色彩靓丽、描绘细腻，佛衣纹饰美轮美奂，极其精致。从面部表情到形体动姿，将阿弥陀如来依因地所发的宏誓大愿，前来接引亡者的场景描绘的生动逼真，是诸多接引图中的精品之作。','t_x':'550','t_y':'1519'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054818912.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054818912.jpg','info_txt':'美国大都会艺术博物馆十三世纪木雕：阿弥陀如来结上品上生印 坐像赏析。 阿弥陀如来发髻高隆，面相圆润、五官端庄，双目微垂，眉间呈白毫相。神态宁静安详，法相慈悲庄严。身着袒胸露右臂袈裟，褶纹真实，薄衣贴体，做工精细。双手结上品上生印,即两手的食指与拇指相触，呈金刚跏趺坐安住于莲花法座之上。','t_x':'550','t_y':'810'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054822666.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054822666.jpg','info_txt':'五劫思维阿弥陀如来坐像：13世纪木雕，日本东大寺阿弥陀堂供奉。这尊供奉在在东大寺劝进所阿弥陀堂里的“五劫思维阿弥陀佛”，头的螺髻（佛陀的三十二相之一）是呈圆网状形。虽然是表现法藏比丘五劫长时间的艰苦冥想的形象，但我们看到法藏比丘的脸形是方圆饱满的娃娃脸，略露笑意，还带有一些幽默感的样子。这尊“五劫思维阿弥陀佛”是日本表现五劫思维如来主题的代表作品。十分珍贵稀有。 1686年公庆上人修建了东大寺劝进所，劝进所内同时建立了阿弥陀堂，五劫思维阿弥陀如来坐像即供奉在劝进所阿弥陀堂内。','t_x':'550','t_y':'696'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054820427.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054820427.jpg','info_txt':'日本埼玉县圆福寺，十四世纪彩绘木造阿弥陀如来三尊像赏析。主尊体部为镰仓时代木雕，头部、前胸板及二手足为江户时代光世上人修补复原。','t_x':'550','t_y':'798'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054821226.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054821226.jpg','info_txt':'十四世纪当麻曼荼罗--观无量寿经变相图。相传《观无量寿经变相图》为阿弥陀佛和观世音菩萨亲手制作的，这幅《观经变相图》自唐代流传到日本，一直供奉于日本净土宗的当麻寺，故又称当麻曼荼罗。在净土三部经曼陀罗中，\"当麻曼陀罗\"不仅最古老，影响也最大。 此图以阿弥陀如来佛所住的西方极乐净土的情景为中心，用极其细腻的手法将《观无量寿佛经》的要义和唐代善导大师《观无量寿佛经疏》（简称《观经四帖疏》）的内容巧妙地再现了出来。 画面由中央主图（内阵）和左右及下方的3边构成。在内阵中，以阿弥陀如来和观音菩萨、势至菩萨三尊为中心，气势宏大地描绘了诸圣众三十四尊及莲池、楼阁等极乐净土的情景。','t_x':'950','t_y':'989'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054816619.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054816619.jpg','info_txt':'大英博物馆收藏十五世纪佛画： 阿弥陀如来接引图赏析。主尊阿弥陀如来面相圆润，双耳垂肩，双目清净明莹，法相慈悲安详。身着金色袒胸佛衣，左手当胸结印，右手下垂施与愿印，此画采取斜向构图，阿弥陀如来足踏金色莲台，自画面左侧面向右方乘祥云而来迎接亡者，象征阿弥陀佛来自西方极乐净土（左侧）。头略向下垂，双目微垂，慈悲安详的注视着即将往生者。从面部表情到形体动姿，将阿弥陀如来依因地所发的宏誓大愿，前来接引亡者的场景描绘的生动逼真。','t_x':'550','t_y':'1284'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054821405.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054821405.jpg','info_txt':'最古老、最精美的《山越阿弥陀来迎图》赏析：《山越阿弥陀图》是阿弥陀来迎图的一种变形，描绘的是在山的背后阿弥陀现出大半身来迎接的场面。本图是永观堂禅林寺珍藏的日本国宝《山越阿弥陀图》，画面最下方是四天王和二童子，山的中腹部位有观音菩萨和势至菩萨，观音菩萨手捧莲台，势至菩萨合掌而立。画面上方中央位置山的背后主尊阿弥陀佛显露上半身，双手当胸结转法轮印，阿弥陀如来身后是辽阔的云海。观音菩萨和势至菩萨踏莲而立，乘云越过山峦，前来迎接往生者。观音菩萨双手捧着往生者要乘坐的莲台，势至菩萨双手合掌，二大菩萨躬身前倾，以示救度往生者的慈悲心情。','t_x':'550','t_y':'648'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054814796.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054814796.jpg','info_txt':'北京故宫藏十八世纪西藏佛画：无量寿佛唐卡赏析。此幅主尊为无量寿佛，双手结法界定印，身着菩萨装，顶绘莲花生、宗喀巴、阿底峡等三尊祖师，四周环绕无量寿佛二百余尊，其身相与主尊相同，唯体量大小不同。此幅唐卡以金色为地，佛像除眉发眼目施蓝色，唇吻深红外，余处均用朱线白描绘成，形式独特，呈现出恢弘整肃、光芒照耀的画面效果。画幅外以金色织锦裱装，内套红织金锦边，装帧形式与画面色调和谐统一，突出了金唐特有的审美取向。唐卡背后写有本尊种子字及藏文祈愿文，大意为：“愿得吉祥！愿无量寿佛画像光芒光耀吉祥佛法之太阳，无往不胜，驱散一切黑暗，永远住世！吉祥！善哉！”','t_x':'550','t_y':'821'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054815298.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054815298.jpg','info_txt':'北京故宫清宫旧藏，十八世纪无量寿佛唐卡赏析：此幅绘无量寿佛通身红色，面相慈和，头戴金色冠，身饰璎珞，双手结禅定印，上托金瓶，瓶中生长常青宝树。结跏趺坐，下承五色莲台，身光透明。身后绘缠枝牡丹，花繁叶茂，组成团形背衬，独具特色。画面上方彩云间有二个五色光环，内中各绘无量寿佛三尊，下方佛塔、拱门处亦有无量寿佛之身形显现，是以象其化身无量，遍满虚空。画面其余部分所绘林泉山景等，颇有汉地山水画传统，而花卉云彩的装饰性画风则融合了更多的藏画形式在内，加之其构图简约、用笔粗犷之形式特征，共同体现了中正殿所画唐卡之特征。','t_x':'550','t_y':'828'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054817555.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054817555.jpg','info_txt':'大英博物馆珍藏十八世纪西藏精美造像：无量寿佛坐像赏析。无量寿佛头戴五叶宝冠，肉髻高耸，宝珠顶严。耳垂圆珰，余发披肩。五官俊秀，双眉细长，鼻梁直挺，神态安详，法相慈悲端庄。宽肩细腰，躯体挺直，体态匀称，造型优美。上身袒露，胸前饰项链璎珞、臂钏、手镯、踝处饰有钏环，上面镶嵌有绿松石、青金石及珊瑚等无价珠宝庄严全身，显得雍容华贵，具足一切报身佛的种种庄严。上身双肩搭帔帛，帔帛绕臂在二侧翻卷而下，对称垂搭在莲花座正面。下身着长裙，轻薄贴身，并在帔帛、衣缘处錾刻有精美的纹样。双手结禅定印，全跏趺坐安住于莲花宝座之上。','t_x':'550','t_y':'613'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054817710.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054817710.jpg','info_txt':'海外典藏西藏精美唐卡（十八世纪）阿弥陀曼陀罗赏析。 阿弥陀曼陀罗即是以阿弥陀佛为主尊而建立之曼陀罗。有金刚界式建立之理趣曼陀罗与胎藏界式建立之九品曼陀罗、八曼陀罗等。本图为理趣曼陀罗；中央主尊为阿弥陀佛，前右左后依次各安住有金刚法、金刚利、金刚因、金刚语菩萨。','t_x':'950','t_y':'950'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054817483.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054817483.jpg','info_txt':'海外馆藏西藏佛像，无量寿佛坐像赏析：无量寿佛束发高髻成冠，宝珠顶严。面相方圆，长眉细目，眉间白毫，鼻梁高挺，表情沉静。耳垂圆珰，束发垂肩。上身袒露，胸前饰有璎珞，臂部、手部、踝部都饰有钏环，具足一切报身佛的种种庄严。下身着长裙，双手于脐前结禅定印托宝瓶，双足呈金刚跏趺座安住于莲花法座之上。','t_x':'550','t_y':'800'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054818946.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054818946.jpg','info_txt':'海外私家典藏蒙古佛像：无量寿佛坐像。无量寿佛全跏趺坐安住于莲花宝座之上。双手结禅定印，托盛满甘露的宝瓶。头戴五叶宝冠，肉髻高耸，宝珠顶严。耳垂圆珰，余发披肩。面相方圆，双眉细长，鼻梁直挺，神态沉静。宽肩细腰，躯体挺直，体态匀称，造型优美。上身袒露，胸前饰项链璎珞、臂钏、手镯、踝处饰有钏环，显得雍容华贵，具足一切报身佛的种种庄严。束腰仰覆式莲花座，上下饰有二道连珠纹，莲花瓣饱满圆润，显得华丽精美。','t_x':'550','t_y':'651'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054820280.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054820280.jpg','info_txt':'美国典藏西藏精美唐卡：十八世纪西藏东部无量寿佛唐卡赏析。主尊无量寿佛身红色，头戴宝冠，肉髻高耸，宝珠顶严。耳垂环珰，其下饰有花瓣坠，耳际宝缯向上飞扬，束发披于两肩。面相方圆端正，弯眉细目，神态安详。上身双肩搭帔帛，帔帛在两手臂间缠绕飞舞而下，沿身体二侧盘卷，自然流畅。上身袒露，各种无价珠宝璎珞等做成的耳饰、项饰、胸饰、腰饰、手镯、脚钏等严饰全身，具足一切报身佛的种种庄严。下身着彩色薄裙，双手于脐前结禅定印，手上置一个生长着吉祥花卉的长寿宝瓶。呈全跏趺坐安住于莲花月轮之上。法座前供奉有象牙、海螺及珠宝等无价供品。围绕在主尊无量寿佛四周的是五十尊与主尊相同坐姿的无量寿佛小佛像。','t_x':'550','t_y':'739'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/20150106054813737.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0106/thumb_108_90_20150106054813737.jpg','info_txt':'法华寺西方三圣像。','t_x':'950','t_y':'596'}]}