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记录僧人“戒七”：一场14昼夜不眠诵戒的毅力修行

2015-03-17 08:25:00 | 来源：大公佛教综合

慈言爱语——大和尚的小语录

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纪念太虚大师圆寂六十八年：极珍贵太虚大师旧影

var datas={'title':'记录僧人“戒七”：一场14昼夜不眠诵戒的毅力修行','imgs':[{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060922795.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060922795.jpg','info_txt':'佛陀临涅槃时，他最小的弟子阿难尊者悲伤地问：“您住世的时候，我们以您为师，您灭度后，我们应该以谁为师？”佛陀回答说：“以戒为师”。近代传奇高僧120岁的虚云老和尚，在临终时对弟子说：“我近十年来，含辛茹苦，日在危疑震憾之中，受谤受屈，我都甘心，只想为国内保存佛祖道场，为寺院守祖德清规，为一般出家人保存此一领大衣。即此一领大衣，我是拼命争回的，你各人今日皆为我入室弟子，是知道经过的。你们此后如有把茅盖头，或应住四方，须坚持保守此一领大衣，但如何能够永久保守呢。只有一字，曰：‘戒’。”说毕合掌道珍重。','t_x':'900','t_y':'323'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060937807.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060937807.jpg','info_txt':'2015年3月1日早晨6点至3月15日早6点的14天时间里，辽宁省海城大悲寺的僧众不再按照上殿、出坡、坐禅等日常程序修行，而是开始进行每年一度的两个“戒七”。“戒七”源于《梵网菩萨戒》，戒中要求：“若佛子，护持禁戒，行住坐卧，日夜六时（24小时）读诵是戒，犹如金刚。”佛门的“戒、定、慧”这三个修行次第，以戒律作为保证增加禅定力与智慧的地基。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060935670.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060935670.jpg','info_txt':'打戒七时，修行者将七昼夜不休息，除过斋、方便及特殊事由外，连续不停诵读自己所受持的佛门戒律。大悲寺每年举行的戒七，源于妙祥法师在山中茅蓬闭关时，感受当时昼夜诵戒的殊胜，便将其作为僧团修行中的重要功课，延续至今。按照惯例，海城大悲寺历年均要连打两个“戒七”，不少僧人也因为这段艰难而精进的加行，能完整地背诵出全部戒本。而戒七的内容，对刚出家的沙弥和出家时间已久的比丘来说，是不一样的。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060927315.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060927315.jpg','info_txt':'比丘，指自愿出家，经过沙弥阶段后，愿意进一步受持250条出家戒律的高级阶段男性僧人。汉传佛教比丘在受持250条戒律的基础上，还要受持有58条戒律的《梵网菩萨戒》，不分宗派。海城大悲寺的比丘在一个戒七内读诵受持的《四分律戒本》，下一个七内诵读受持的《梵网菩萨戒》。沙弥（指初出家，受持10条戒律的初入佛门僧人）在一个戒七内诵《沙弥律仪》，另一个戒七内诵《毗尼日用》。','t_x':'1798','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060927952.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060927952.jpg','info_txt':'比丘受持的戒律数目多，需要深入思维，因此几人一组，在自己的寮房（即宿舍）或小型法堂内分别诵戒，期间不得躺卧。','t_x':'1800','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061017324.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061017324.jpg','info_txt':'万籁俱寂，行者不休息。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060930358.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060930358.jpg','info_txt':'一组比丘诵戒。在他们旁边，高悬着“以戒为师，正法久住”的佛门千年传统偈语。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060932251.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060932251.jpg','info_txt':'按照佛制戒律的规定，僧人无论宗派，日常中须每半个月诵戒一次，无论遇到什么样的困难，都不可间断。这样做是为不被外界环境所干扰，以戒律带来的正念坚定修行。戒七当中，按照《梵网菩萨戒》所提倡的，日夜不停诵戒。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060932250.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060932250.jpg','info_txt':'僧人以持戒清净自心而感得气质威仪。佛经记载，佛陀释迦牟尼外表俊美，有着令人仰慕的\"三十二相好\"。佛陀解释说，“三十二相”是因为生生世世持戒行善而得到的。','t_x':'400','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060933196.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060933196.jpg','info_txt':'在半个月的时间中，要排除所有干扰，将所有注意力高度集中在两册戒本上，认认真真地诵进心里去，其难度，不亚于一场战争。“戒七”的目的，除了将戒律铭记心中外，与佛七、禅七等一样，是为减少平日中四处纷飞、难以控制的妄想，逐渐达到“一心不乱，一念不生”。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060933485.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060933485.jpg','info_txt':'打七时，僧人面临的困难之一是困。一位僧人在2004年的戒七体会中写道：“在戒七晚上疲倦，有时一晚诵不了几遍。眼睛看着戒本诵着，不知何时头就低下，等抬头已不知诵至哪句，在这页又从头开始。没几句又昏沉过去，过一会头抬起来再诵。如是反复，就是翻不过去这页。甚至几小时也诵不了一遍。”','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060934569.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060934569.jpg','info_txt':'为何不晚上休息，白天诵戒，如此诵戒的效果岂不是更好？僧人回答，佛法认为，贪恋财富、美色、名誉、饮食、睡眠是人堕落的根源。多睡眠源于人的纷杂妄想对身体能量的过度消耗。对于有功夫的坐禅和念佛者，因为妄想的减少，身体减少了不必要的能量消耗，即便睡眠时间短，也能迅速恢复经历，而且睡眠质量高，很少做梦。打七中虽必然会睡着，但在坚持减少睡眠的目标和毅力，能帮助人减少对睡眠的贪恋，并增强专注力。','t_x':'400','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060937112.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060937112.jpg','info_txt':'这种艰苦的自我锻炼最终获得成效：回忆起自己2005年戒七的最后一天时，一位僧人写道：“最后一晚诵戒努力控制自己，终于未昏沉。在半夜时有些劳倦，至两点多又精力充足。平常若熬夜，白天虽睡不着，但会没精神。但这次至白天的时候，精神很好，一直至晚上临睡前也未疲劳。”','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060934153.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060934153.jpg','info_txt':'诵戒所在的寮房（宿舍）内摆放着僧人的全部物品，其中或还包括常住（寺院）物品。对于一个古代僧人而言，储备除了修行和生存必需品以外的多余物质，将会为他们背着行脚包，居无定所地云游求法带来极大负担。对于一个现代僧人而言，在令人眼花缭乱的丰富物质中，只选择修行和生存必需品，是一场决定着修行质量的重要考试。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060928798.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060928798.jpg','info_txt':'屋外风铃清脆，人们平时追逐的悦耳之声，却是修行人在摒除一切干扰，专心致志时用功办道时所需要克服的。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316060937921.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316060937921.jpg','info_txt':'打七中的另一大困难就是会明显察觉自己脑海中的想法会不受控制的浮现。一位僧人说：“在诵戒时，嘴里在诵着，脑子里妄想纷飞，根本无法控制，也不是故意去打妄想。”戒七等种种修行的目标，正是让僧人在难行能行、克服困难的毅力中，减少妄想，提升定力。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061013333.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061013333.jpg','info_txt':'对于年长的僧人而言，他们体力和精力上需要克服的困难也许比年轻僧人更多。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061008947.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061008947.jpg','info_txt':'蓝天下，阳光与慈悲普照。','t_x':'394','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061006599.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061006599.jpg','info_txt':'沙弥师父在戒七期间所诵持的《沙弥律仪》和《毗尼日用》。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061016374.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061016374.jpg','info_txt':'与出家日长，定力较深的比丘师父分组诵戒不同，新出家不久的沙弥师父全部集中在一起诵戒。集体熏修的环境力量，将更好地帮助修行刚起步者克服困意、妄想等各种困难。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061012859.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061012859.jpg','info_txt':'人群之中，每个人都在孤独中直面最真实的自我。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061008185.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061008185.jpg','info_txt':'“沙弥十戒”只比“八关斋戒”多一条——“不捉金钱戒”。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061009965.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061009965.jpg','info_txt':'僧众精进，诸佛欢喜。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061017446.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061017446.jpg','info_txt':'少年的夜晚。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061010494.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061010494.jpg','info_txt':'常精进，不休息。伴着十几日的夜幕灯光，一些僧人在戒七完成后，能将戒本完整背诵下来。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061018170.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061018170.jpg','info_txt':'戒七结束，僧众集中法堂，举行结七仪式。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061019629.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061019629.jpg','info_txt':'海城大悲寺住持妙祥法师为全体僧人作解七开示。妙祥法师于1996年至1999年在辽宁本溪深山止语闭关，打楞严七。每个楞严七122天——前7天常立不坐，行禅7天7夜；中7天专门发愿；后7天专门诵咒，期间均不休息，接着静坐100天。闭关三年，法师共打了8个楞严七。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061019716.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061019716.jpg','info_txt':'参加打七的110名僧众按照受持戒律的高低及受戒时间的长短依次排列。按照佛制戒律，僧人并不按年龄定长幼，而以受持戒律的高低和持戒时间的长短来定，戒长为尊。','t_x':'900','t_y':'600'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/20150316061020907.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2015/0316/thumb_108_90_20150316061020907.jpg','info_txt':'戒七结束，戒定真香。','t_x':'900','t_y':'589'}]}

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