佛陀晚年时告诉我们的这个修行方法

　　佛陀八十岁即将入灭的前三个月，他的弟子舍利弗尊者回到自己出生的故乡，一个小村庄里，逝入涅槃了，照顾他的沙弥纯陀，办妥了舍利弗的葬礼，拿着舍利弗生前的遗物以及骨灰，回来禀告佛陀的侍者阿难。

　　阿难尊者见到遗物，心里很难过，领着纯陀来见佛陀，对佛陀说：“世尊!睹物思人，我非常的痛苦。”

　　佛陀问尊者阿难说：“阿难!舍利弗入灭时，带走了‘戒、定、慧、解脱、解脱知见’吗?我成佛以来的教法都跟随着舍利弗的涅槃而消失了吗?”

　　尊者阿难回答说：“没有!但是他在的时候，能够依着人们不同的根机，而给予有力的教导，也常常赞叹鼓舞大家。我痛苦，是因为我们永远失去了他。

　　佛陀告诉尊者阿难说：“阿难!不必痛苦，万物都是缘聚缘散，生灭无常，一切我们所喜爱的，都会离我们而去。 你应当知道，即使是如来，不久也会入灭的。所以，阿难!应当以自己为依靠，以法为依靠。除此之外，就没有什么可依靠的了。

　　阿难问：“怎样才是以自己为依靠、以法为依靠呢?”

　　佛陀告诉阿难说：“应当安住于依着身体、感受、心念、心念对象的法，来修学专注与如实觉察，不论是自身内在的、外在的，或是内、外交错的，都以热诚的态度，清晰的觉知，念念分明来调伏世间的贪爱与忧愁。这就是依靠自己，依靠法而不依靠其它的了。不论是现在，或是我入灭了以后，能安住于以自己为依靠，以法为依靠，不以其它为依靠，这就是我弟子中，最勤于修学的比丘了。

　　《阿含经》里记载了这样一段往事，佛陀给予众生一份珍贵的遗教。即“四念处”。

　　(当阳玉泉寺住持道伟法师投稿)