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乱世佛塑像曝社会丑行 佛教传入中国后，总的趋势是越造越大。魏晋佛像十分收敛；南北朝佛教盛兴，尺度宽余；隋唐时期就有超大佛像了；凡石窟造像都有大佛相伴，敦煌、云岗、龙门、麦积山，还有著名的四川乐山大佛。在漫长的中国古代，佛教的兴衰总以佛的尺度相关，最兴繁时，连皇家都束手无策，所以北魏及北周及唐代及五代有四次灭佛事件，史称“三武一宗”。 所以宋朝以后，佛教在中国采取温和缓行之势，与其它宗教并存。佛像遂开始精致化，尤其明清两朝，精良的工艺和精良的冶铜铸就了属于那个时代佛像辉煌，我们至今还很容易在各大博物馆中看到这一时期叹为观止的精美佛造像。 改革开放以来，中国的造佛运动一反被禁锢多年的态势，风起云涌，尤其近年愈演愈烈，佛造像的尺度超越古人，越来越大，大到不可收拾，各地造大佛以为文化，常常不顾环境地异军突起，与古人大佛需依山而建观念不同，突兀是其特点。 而今天，佛之法相谁都可以理解，并滥于实施，我看过一些大佛，法相无其宗教的庄严，无其精神的深邃，无其内心的肃穆，完全是世俗的放纵。（文：马未都） |
