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青春与禅的秋诗-兖·剧团鸟巢驻演完美收官

2014-09-04 11:12:20  来源:大公佛教

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节目组演员静心打坐  
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将坐禅、行禅融入节目之中
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艺术禅剧《静心之路》用红与白去表达对“净土”的追求与向往

  9月3日,一个颇具修行气质的禅艺表演团体——山东兖州兴隆文化园“兖·剧团”,在北京“凯迪克格兰云天大酒店”为大家带来了一场走入内心的原创艺术禅剧表演,让为期40天的驻演活动完美收官,并用20分钟极具戏剧效果的物像舞蹈《致青春——穿越时空的爱情故事》给大家带去对爱情、生活的反思。

  “兖·剧团”由中国著名大型实景演出创始人、山水盛典文化产业有限公司董事长梅帅元先生创办,从7月25日-9月3日,“兖·剧团”在鸟巢“国际旅游汇”驻演,用“致青春”的主题和艺术禅剧《禅林·音声》《无碍》《静心之路》的精选片段,赢得了观众们的好评与关注。未来,“兖·剧团”将在山东兖州兴隆文化园(大兴隆寺景区)驻演。

  关于青春

  兖·剧团艺术总监柳宁为我们带来的《致青春》,是不一样的青春回忆。《致青春》将传统的黑匣现代舞的演出形式进行延展,将三个“黑匣式”的演出空间分割连接,观众依次在三个空间中穿行,在每个空间中,通过影像、舞台装置等物像,为观众营造出上个世纪80、90年代及00年代的记忆氛围,然后再在这样的氛围中讲述三个时代色彩鲜明情感纠葛的群体记忆,那是那是青春发出的回响,也是当下对青春的共鸣。

  在第一间“黑匣”里,关乎青春元素的视频“碎片”被快速的拼接在一起,表白、承诺、冲动、苦恼、气味、夕阳、麦田、自行车……整个空间弥漫的“荷尔蒙”仿佛都贴上了青春的标签。

  第一支现代舞《柳宁的错误就是这么犯的》就在这样的氛围中开始了。舞蹈所展现的,是90年代中国各种物欲开始充斥生活间隙的情景,当男女的间隙除了爱情,还被填充了物欲,爱情的天枰注定要失去平衡。回忆的气息也就变成为了物欲而强权、为了满足而拼搏、为了相守而隐忍。剧中的男子为了种种“错误”向强势的女子妥协、忍让,是他先犯了错,还是这样的妥协也是错呢?

  第二间“黑匣”同样以一段视频“碎片”开始,表现了00后,有车、有房、有通信工具,好像拉近了物质距离,但是心的距离似乎越来越远了,心的温度似乎越来越冷了:《一个关于渴望的梦》的男女主角在一个更狭小的“黑房子”装置中展开了表演。随着活动装置的变化,将男女主角所处的空间分割成一个个16:9的画面区域,仿佛电影的特写镜头一般,时而聚焦两人的双脚,时而聚焦女主角的的脸部,时而又聚焦在酣睡的男主角,展现出这对恋人的“同床异梦”。随着画面的推进,活动装置再次变化,将一张双人床,变化为公路上行进的汽车,同时一段争夺爱情主导权的公路系就此开启。

  第三间“黑匣”与前两个大不相同,明亮的空间里,两片巨大的云朵在向对方飘近。表现了初恋时,单纯而炙热的爱情。虽然远隔千里,渴望在一起的心却是,那么的近!这就是第三段青春的记忆——《这么远那么近》。通过舞台装置的错位效果,三组男女的相互奔跑追逐,变成了漫画式的结构效果——男女主角的上身与下身“分离”,时而身在前、腿在后,时而腿在前、身在后,追逐的速度感瞬间显现。这种追逐似乎没有结果,似乎快要追到的时候,却又渐渐远去。那么远-远在天涯,这么近—近在心里。这才是我们一直渴望和追寻的最平凡、也是最伟大的真正的爱。

  关于禅

  “兖·剧团”诞生于供奉着佛顶骨真身舍利的山东兖州兴隆文化园。作为国内首个以禅修为文化内核的艺术团队,“兖·剧团”将每日的行禅、坐禅等修行融入舞蹈创作之中,结合现代舞、中亚神圣舞蹈等元素,开创出了“兖·剧团”独具一格的艺术禅,代表作品有《禅林·音声》《无碍》《静心之路》等。此次,在鸟巢主演期间,“兖·剧团”也将这些剧目的片段献上,在京城秋燥的当下,给心灵一份清凉的滋润。

  开场的表演是气势非凡的《十八鼓》,这是兖·剧团早年师承台湾“优人神鼓”的原创表演。众所周知,鼓是一种十分响闹的打击乐器。然而,鼓也是通天通地的神器。在《十八鼓》表演的开始阶段却安静异常。演员们在鼓前缓缓站定,凝神敛气,再缓缓向左侧迈出脚,气息下沉,右手笔直高举鼓槌。就在这一系列如禅学仪式的准备动作完成之后,鼓槌随意念落下,发出稳重的一响,随后一连串行云流水的鼓声接踵而至。这种“宁神静气”的击鼓形式,鼓动的不是人心,而是将人心中繁杂喧嚣的杂念排除,在鼓声的律动中实现“心神守一”。

  《十八鼓》的鼓声刚落,一声清亮的钵音响起,艺术禅剧《禅林·音声》的节选开始了。在钵音与木鱼音缓慢的交替中,有“比丘尼”打坐,有行者徒步而出,有居士着海青行游,富有禅意的诗句悠悠传出,竹林晨雾氤氲的画面浮现于眼前,人们仿佛置身于一座遍布僧尼的古刹名山之中。突然随着持棍僧的出现,一种阳刚气息瞬间蒸腾,棍棒在旋转变化中落在地面发出清脆的敲击声,之后归于平静。慢与快,静与响,禅音余响,萦绕心田。

  “竹林”的雾霭褪去,紧接着呈现的不是情境,而关乎心灵,《无碍》所探寻的正是内心与世界的存在、沟通、领悟通达无碍的境界。变化的舞蹈队列借助神圣舞蹈的形式,或整或零。当队列中的一个舞者单独脱离出队列的时候,形成了“一”与“缺”的辩证关系,个体与群体,个人和世界,内与外的哲思也在这一瞬间变作提问呈现在人们面前。而当“一”回归到队列中去,“缺”化为“整”,二元的辩证归化为一,以达无碍。

  前三个表演,演员的服饰以黑白灰三色呈现一种“禅”的世界观脉络,而最后一个剧目的表演则用红与白去表达对“净土”的追求与向往,这就是出自艺术禅剧《静心之路》的节选——《净土》。是由艺术总监柳宁印度修行归来后创作的。呈现的是超越宗教的静心修行状态。

  在这个段落中,男舞者均赤裸上身,露出结实的肌肉线条,下身穿红色的裤子;女舞者则是白衣覆体,线条简练而柔美。这一袭红色是力量的涌动,那一抹白色是秩序的平衡,涌动和平衡构成这舞台中“宇宙”的运转,顺应这“宇宙”运转,心中再无杂念,满心喜悦平和,此即为“无念心清静,当下即净土”。

  关于“兖·剧团”

  艺术的指向是心灵,作为一个禅修艺术团体“兖·剧团”是目前国内独一无二的心灵实践者。

  在日常的排练之前,团员们必须先静心打坐,将意念收回到当下的呼吸之间,击鼓、禅舞,辗转腾挪之间没有片刻的犹疑,只出自当下心念的落定。而剧团的业余时间,也常常是在静坐和经行中度过。这样的生活训练方式,秉承自“兖·剧团”的启蒙师——台湾优人神鼓剧团。

  自2008年山东兖州出土佛顶骨舍利而兴建大兴隆寺和兖州兴隆文化园(大兴隆寺景区)之后,“兖·剧团”就在这片佛文化的传承沃土上应运而生,在台湾与优人神鼓剧团一起生活训练数月之后,回国后参与了多部实景演出的各种实践修行。并冲出了国门,凭借《禅林·音声》、《无碍》两部作品赴联合国卫赛节演出获得极大反响,之后由舞者柳宁接任艺术总监。

  柳宁,经验丰富的心灵修行实践者,曾赴印度、荷兰等地研习灵性舞蹈,崇尚心灵状态在舞蹈中毫无做作的直观呈现,当他看到“兖·剧团”这种心行合一的表演状态时,立刻被吸引,在他接任艺术总监这几年的时间中,一直坚持使用禅修的方式来进行排练和创作。随后创作出《静心之路》艺术禅,实践了艺术与禅修的结合。其篇章之“运行”在河北卫视《炫动中国风》栏目中获得评委的高度好评。著名舞蹈家扬扬说:“为什么当你们的表演结束之后,久久的没有掌声?这是一个好的作品的表现。只有取得内心的宁静,才能找到心里的那份古老的力量,那才是艺术的源泉和灵感的发源地,我在你们每个人身上都看到那种力量,太棒了!” 著名演员张铁林点评道:“这么一个用心的舞蹈已经足以令人敬畏,因为这样的舞蹈不是去迎合世俗的需求,完全是个修行的过程,我们看到的完全是另外一种境界。”

  来自各方的鼓励,更加坚定了“兖·剧团”走自己“静心之路”的决心——我们舞蹈,不是为了追名逐利,而是让自己静下心来做好一件事,静下心来积极面对这个世界,和自己的人生,这是我们理解的禅的境界。 

责任编辑: 胡月冉
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