永嘉大师圆寂纪念日净光舍利塔前举行法会

　　永嘉大师，唐朝著名高僧， 为禅宗第三十四代，号“真觉禅师”，又称“宿觉禅师”

　　永嘉大师舍利目前供奉在妙果寺所在的松台山顶净光塔内， 每年开放一周供大众瞻仰礼拜

　　妙果寺住持上达下照法师和常住僧众，在舍利塔前举行了庄严的上供仪式

　　守护净光塔的义工们和前来瞻仰舍利的游客们

　　2014年12月8日，是永嘉大师圆寂1301周年纪念日。为缅怀一代高僧，祈愿佛法久住，供养诸佛菩萨和守护净光塔的护法龙天，当天上午10点30分，妙果寺住持达照法师和寺院常住僧众，在松台山净光塔地宫的永嘉大师舍利前举行了上供法会。法会结束后，达照法师率僧众逐层绕塔，并参观了永嘉大师纪念馆。

　　从8日起，净光塔开放一周，开放时间为每天上午9点到下午4点。

　　附：永嘉大师碑记

　　永嘉大师，唐高宗麟德二年(665年)诞生于永嘉郡(今温州市鹿城区)，俗姓戴，字明道。世家奉佛，天资聪慧，志趣超群，幼发善根，出家于西山龙兴寺，法名玄觉。朝暮课诵，晨昏贝叶，精勤修学，遍探三藏，犹重天台，研习止观，圆妙法门，四威仪中，常冥静虑，读维摩经，藉教悟宗，彻了心地。

　　后因左溪玄朗大师激励，与东阳玄策禅师同诣曹溪，谒见六祖慧能大师，机锋迅利，独步古今，对答之间，即得印证，遂嗣法为禅宗第三十四代，号真觉禅师。六祖留大师山中一宿，时谓“一宿觉”，又称“宿觉禅师”。翌日下山回温，从此学者云集，教门广阔犹如祗园之绝唱，梵音深远宛若鹿苑之经声，融禅教为一体，示妙用于无穷。著《禅宗集》，开示止观渐修次第，作《证道歌》，显露禅心顿悟圆融。唐玄宗先天二年(713年)十月十七日，安祥圆寂于龙兴别院，世寿四十九岁，谥号“无相大师”。

　　十一月十三日奉安于西山之阳，送葬者拥道相挤，绵延不绝。唐宪宗元和年间(806—820)，郡守杜贲发坟视之，大师遗体如生，故于松台山上建“真身舍利塔”纪念。唐僖宗赐名“净光塔”，因而松台山遂称“净光山”。此后又建“净光禅寺”，俗称“宿觉庵”。宋太宗赐额曰“宿觉名山”。

　　唐庆州(今甘肃庆阳县)刺史魏靖辑其遗作十篇为《永嘉集》传世。《证道歌》经梵僧传归天竺，深受钦仰，誉为“东土大乘经”。唐李邕为之作《神道碑》，惜今佚存。明代逆川大师重修净光塔，更显庄严。清时为避康熙帝玄烨讳，改称“元觉”。雍正帝又敕封为“洞明妙智禅师”。如今，永嘉禅法于香港、台湾、美国、法国、日本均受喜爱，从之学者，不计其数。廿一世纪之初，温州市政府发起重建净光宝塔，于地宫出土大师舍利子一枚、舍利罐、瓦当等文物，弥足珍贵。颂曰：

　　江月松风，大师遗踪；

　　宿觉今用，净光无穷。

　　雾露云霞，觉者生涯；

　　禅教联璧，证道无差。

　　佛历二五五一年岁次丁亥十月十七日

　　妙果寺达照敬撰