证严法师：十恶莫作 十善奉行

证严上人

　　身、口、意可以成就“十善”，也可以造作“十恶”。

　　身造“三恶行”——杀、盗、淫;口出“四恶语”——妄言、绮语、两舌、恶口;心起“三恶念”——贪、瞋、痴。离此十恶则为十善。

　　众人应离十恶、行十善。“不但不杀生，还要保护众生;不只不偷盗，更能布施;心不起贪欲，不迷于声色，即能守住人伦道德，所思所行皆能利益人群。”

　　口舌轻轻一动，无论是说谎欺骗、恶毒骂人、传播谣言或挑拨离间，都可能酿成可怕的后果，造作种种恶业。上人叮咛：“追根究柢来说，顾好心念，不耽于‘五欲’——财、色、名、食、睡等，才能避免身与口造恶业。”

　　许多人爱“财”，受贪欲驱使不择手段，求无止境、超越生活所需;而沈沦“色”欲者，如俗话说：“酒不醉人，人自醉;花不迷人，人自迷”，亦将扰乱家庭与社会。

　　还有不少人爱“名”，用尽方法追逐名利，到头来身败名裂。上人期许，人应自爱、顾本分，莫强求。“我也很爱名，但我是要维护清净的名声、洁身自爱，让身、心、灵不受污染。”

　　“食”即口腹之欲。上人说明，非为温饱、维持体力而食，即追求口欲;若为满足口欲而使业者大量养殖动物，不仅造作杀业，更污染大地环境。

　　“睡”，亦指人类愚痴不觉，或常昏沈懈怠，徒耗时日。

　　《八大人觉经》“第七觉悟：五欲过患。虽为俗人，不染世乐;念三衣，瓶钵法器;志愿出家，守道清白;梵行高远，慈悲一切。”上人以此教众：“‘五欲’令人空过人生，应时时觉醒自爱，不为畅一时之快而耽逸享受，造恶业、染恶习。”

　　无论在家或出家众，都要恪守道德、身心清净。“既发心立愿，就要永久恒持，否则很快就会被五欲覆心而使行为颠倒。十恶莫作、十善奉行，即能不犯五欲。心无贪，身即可行无数善事;施无求，则能由衷感恩有付出的机会。”