明憨大和尚(资料图)
身正并心正
暑假里,欢迎养正夏令营的小朋友们到开元寺来,对你们各位小朋友来讲,养正有两个方面。
第一,我们要求身正,大家坐在这里,都应该坐有坐相,站有站相。第二,我们要求心正,心里就很坦然,很安然。心正从什么地方来?要有感恩的心。以感恩的心来面对这个世界。你们生活在现在这个时代是非常的幸福,非常自由自在,你们要感恩社会的安定、国家的富强,感恩你们的父母师长对你们的照顾、培养。有这样的一个心,这就等于心正。
从什么地方来感恩父母师长呢?你要能够好好学习,能够听父母师长的话。具体的表现,要求大家身正,坐在这里都很端正,吃饭时候大家也很安静,养成好的生活习惯。生活习惯好了,周围的父母师长都喜欢你,都来关爱你。如果你自己很随便散漫,那就不像样,大家喜欢你的程度就不够。
钟声清凉 鼓声振奋
开元寺是一个大寺院。寺院里的人和来参加活动的人,我们也是要求大家身正、心正。到寺院里来,都来了解、体会集体的生活。你们在家里,家长把你们照顾的很好,但你们参加集体的生活少。在寺院里面,你们刚才吃饭,看看别的小朋友吃完了没有,别人吃完了以后是怎么办的,都要来观察,都要来了解我们集体生活的这种氛围。学会和别人和谐地相处。
寺院里面有一个好环境,你们可以学习、体会。寺院里边的习惯就是早睡早起,这是有利于健康的。怎么样早起呢?寺院里面有钟声、鼓声。钟声给人带来清凉,鼓声给人带来振奋,听到钟声鼓声就早点起床。但我们晚上九点多也敲钟、敲鼓。晚上敲钟是什么意思呢?提醒我们睡觉的时候一样的保持内心的清醒,不要放逸。
佛教给我们用杨枝刷牙
你们小朋友一定每天早起洗脸、刷牙,你们知道吗?刷牙这个习惯,是源于佛教的。
在两千五百多年前,在古代落后的社会条件下,释迦牟尼佛要求佛弟子每天刷牙。那个时候,没有牙刷、牙膏。佛非常有智慧,过去都是在山林里边生活,佛就教给出家的师父们采树上的树枝。我们叫杨枝,跟柳树、杨树差不多,尤其是春天的,夏天的细嫩条也可以。砍下像筷子那么粗的杨枝,把前边的枝叶剁下来,剁成齐头的。放到房间门口一个盛水的水缸泡起来,保持它不干枯。每天早上,就把杨枝放嘴里来嚼,要用一点力。嚼的松软了就等于是牙刷了,树枝里的液体是苦的。佛就教给我们,要选苦的树枝,越苦的越好,为什么呢?消毒、杀菌的效果就更好。
用杨枝来刷牙,这是我们佛教的优良传统,一直传到现在两千五百多年。保持刷牙这个传统的、保持时间最长的是出家人。你们小朋友也要养成好的卫生习惯,干净,洁净。
吃饭的时候不说话
你们知道我们在斋堂吃饭时不说话,吃饭也等着大家一起来吃,是礼貌。我们没进去之前,大家都进去了以后是不能吃饭的。大家都安静下来,坐下来以后念一段供养文,然后再集体地来吃。回到家里以后吃饭时,爸爸妈妈把你们的饭盛好了,怎么办呢?等大家都坐下来一起吃饭,不要自己先吃,也照顾一下别人。这是一种礼貌。
大家都养成这种好习惯,可以帮着家长来盛饭。你们年纪小的不会盛饭的,家人给你盛好饭,要等大家一起来吃。
反省、感恩、珍惜的心
《论语》中讲道:“吾日三省乎吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”你们都要来学习,像圣人一样,每天都来反省自己的言行,儒家讲反省,佛教讲忏悔,是一样的。要求我们从三个方面来反省,“为人谋而不忠乎?”帮助别人要有一颗忠心。“与朋友交而不信乎?”跟别人交往要有一颗诚心,要守信用。“传不习乎?”老师布置的作业,你们有没有好好完成?家长叫你们做的事情,你们有没有做好?
总有这样一颗反省、感恩、珍惜的心,那你们的成长,也一定是让家长、师长都安慰的。
(根据明憨大和尚开示整理)