宗性法师：五戒之不偷盗戒——偷阳光也犯戒

五戒之不偷盗戒——偷阳光也犯戒（图片来源：资料图）

　　广义的偷盗

　　一般的人听到这条戒后会自信的说：我不会犯，我从来不偷东西。可是仔细往深处想一想，我们偷空气，偷阳光，偷月亮，偷冷气，这些全都是偷，偷的东西真是太多了。

　　佛教讲的这个偷，不但包括平常意义上讲的偷东西，还包括占小便宜。什么叫偷阳光呢?假如你住在楼房里，两个楼房之间不宽，你在你的楼上搭个篷篷，你家里是好多了，可是阳光照不到别人屋里去了，你把别人家的阳光给挡住霸占住了，相当于偷了人家的阳光，这个就叫犯盗戒。老是用公家的电话打私人电话，那也是犯盗戒。你占公家的便宜，把公家的财产当成你自己的了。

　　所以佛家讲的不偷盗，它的要求是什么?凡是有主人的东西，你没有经过别人的允许，哪怕是挪动了位置，都算是犯偷盗戒。举个例子，比如这个杯子，是我的，放在这个桌子上，我出去了，过一会儿回来，你们给我拿了，哪怕你们不是拿，你把它藏起来了，那也是偷盗。我回来一看，咦，我杯子哪儿去了，刚才不在这儿吗?谁偷了?你让那个主人觉得“我的东西叫别人偷了”，他如果一旦起了这种想法，你就算是犯了盗戒。在他的心目中，你已经是个贼娃子、强盗，所以这个就叫犯盗戒，不仅仅是抢银行这一类的行为才叫偷啊。只要是有主之物，没有经过主人的允许你把它拿走了，都算是偷哦，哪怕是在家里面的两夫妇之间。比如丈夫发工资留了二百块没有上交，妻子洗衣服发现了，就给没收了。结果丈夫回来他一摸口袋：完了，我的二百块钱不见了，小偷把它偷走了!这样妻子就算是犯了偷盗戒了。

　　贪欲——偷盗的根源

　　我们今天这个世界，什么行贿、受贿，偷税、漏税，这些全都是犯盗戒。我给你们讲个真实的故事，李叔同，就是弘一大师，是以持戒著称的。他在杭州住的时候，有人写信给他。大家都知道，寄出的信封上要贴邮票，盖邮戳，盖了邮戳那个八分钱的邮票就归邮政局了。他的徒弟帮他收信的时候发现，邮票上面那个邮戳盖丢了，没盖上。他的徒弟就讲：“哎，师父，我把这个邮票撕下来，下次还可以用，反正他没盖邮戳。”严格意义上讲，这一疏忽是那个盖邮戳的责任，可是弘一大师说不行，邮电局把这封信已经传给他了，这张邮票的钱，就应该归邮电局，再把它拿去用一次，就是占了邮电局的便宜，那就算犯了盗戒。所以我为什么说，你拿公家的电话做私人的事，也算是犯盗戒，就是这个道理。我不是替公家喊冤啊，因为公家也没雇我做保姆，我不是替他们说话的，我是站在佛法的立场，如实的告诫大家。

　　依着这个标准，你摸着心口说，自己有几天没犯盗戒?哪怕你坐公交车，你坐一个位置，占两个位置，都算是，当然要是个胖子就没办法了。你想想啊，如果你能真正地做到不犯盗戒，你跟所有人会处不好吗?肯定都处得好。你不占别人便宜，别人也永远不会怀疑你。

　　我们现在这个社会，很多人之所以会上当，就是因为贪便宜，贪便宜是你上当的源头。你看我这个东西原来两千块啊，我今天只卖二十块，你一听就听进去了，我原来要花两千块，现在只要二十块，节约一千八百块，结果你买回来一看是个假的，就上当了。还有，今天菜市场和街上到处都是这样的骗局，假装捡到个存折，里面有十万块钱，他假装忙，来不及去取，就跟你商量，我们两个人分，你去取十万，你给我两万就可以了，多的都给你。你一想，很划算啊，就给了他两万，把存折拿回去，结果是假的。所以你不要有侥幸心理，不要有这种占便宜的心理，有这种心理的，一定会上当。（摘自宗性法师《佛弟子的基本生活准则》)