学诚法师(图片来源:资料图)
那么你为什么会认为说是念佛好呢?那你可能知道说这个念佛,会有多少多少功德,念一句佛能够消八十亿劫生死重罪。你说拜佛好,你说拜佛也可以锻炼身体,啊,消业障。那念咒有加持,加持力大。
实际上我们很多都是很粗俗的一些观念,实际上我们是贪图一种功德。那贪图一种功德,实际上面也是我们贪心的一种反应,那么你贪这个功德,你怎么能够破“我”呢?怎么能够人无我,怎么个法无我呢?是不是?
佛经里边讲,讲这些目的,拜佛也好,念经也好,持咒也好,有多少多少功德,都是鼓励我们初学的人。说,你这么去做有什么好处,有什么好处,这鼓励我们初学的人这么,我们才会去做的,他这种方便的说法,不是一种究竟的说法。那么他不是这个佛法的本意。
那不是说,我们拜多少拜佛会成佛,念多少遍咒会成佛,这个你哪一本经有这么规定的?没一本经是规定说,你一定要念多少才能成佛,对不对?就是你能不能破我执,能不能破法执的问题,能不能跟法相应的问题,它不是一个数量的问题,是一个质量的问题。
但是,我们通常就是会在这些方面去计较,认为说这样子是正确的,如果不是这样子的话,就是不正确的,就是不对的,我们计较的东西就不一样。
节选自:学诚法师《大乘百法明门论》开示系列第3讲第4节