界诠法师：信佛的四种境界，看看你是哪一种？

　　文/摘自界诠法师《学佛第一课》

　　图/姚勇
 

　　“信为道源功德母，长养一切诸善法。”信为随顺义，信才随之，不信则不随。“信”敬慕义，尊敬仰慕。

　　信有多种：

　　1、不信

　　不信己和他，己有佛法可修成，佛已成。

　　2、疑信

　　疑己和他，一面信一面疑。今天觉得学佛是好，明天又觉得学佛不好，今天遇知识来赞叹，便增信心，明天遇恶知识，笑之迷信，便又生疑，自与自矛盾。

　　3、浅信

　　信佛为好，而不识所以然。或信佛菩萨有灵，“能保佑我发财，保佑我生好孩子，找好对象，没有病，发财，什么事都好。”

　　同时也相信神鬼都能保佑他，把佛和神鬼混在一起，谓之迷信。

　　有的人生了病，或孩子有病，以为医师都是人，不如佛菩萨有灵，于是走到庙里去求签问卦许愿，一旦病好就对佛教起信仰，不好则不信，搞不清何者为佛菩萨。

　　4、深信

　　学佛人经过相当修持，已得受用，觉得佛法是有真理，立志不变，无论如何不改变，可谓定信、真信。

　　无论什么磨难亦坚持，如钻木取火，如铁锤磨针，这样经过一翻寒彻骨，才能有梅花扑鼻香的境界。山穷水尽，自然会有柳暗花明，要一门深入自有受用。

　　所以信仰，所信的对象要搞清楚，才能在日常生活上随顺实行于行动。