艺僧首要身份应是“僧”而不是“艺”

2013-05-28 14:35:33  来源:大公网佛教

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艺僧首要身份应是“僧”而不是“艺”

        佛教的发展从来就不是单一进行的,作为外来的文化,其不仅与中国本土的儒道文化有着较广、较深的融合,并且对中国自身文化艺术也产生了深远的影响。但这种影响是佛教以其“整体性”的身份,由其自身“文化”和“思想”的带动从而自上而下形成的,绝不是单单依靠作为“个体”的僧人从下而上所带动的。

  “艺僧”从在古时被豢养于寺院的人员,一跃而成如今的一种“群体僧人”的归属感,已然本末倒置。

  时至今日,各种以“艺僧”、“画僧”等自我标榜的出家人招摇过市。一个僧人,不是孜孜不倦的钻研佛理、精进修行,却整天忙于出入各种电视访谈甚至是娱乐节目,抑或是计划着出基本画集、摄影集、书法集,已然完全颠倒了对于自身的定位。无论是“艺僧”还是“画僧”,其首要的身份都应是“僧”而不是“艺”。既是“僧”,那就必须要保持和维护僧人所应有的正面形象和坚持作为一名出家人相应的行为规范。否则在原本就“不伦不类”的艺僧之名下,更是其实难副。那时不仅仅是对于“僧”,就连对于艺术也成为了一场不折不扣的作秀。

  艺术本应是一种人生的涵养,而不是一种刻意的卖弄。一个人在艺术上的造诣必然靠的是真实不虚的努力和功夫。毫不客气地说,某些以“艺僧”自居的出家人,若论及其专业艺术素养,实在是乏善可陈。反而恰恰是其“僧人”的身份,使其成为了舆论的焦点、具有了进行炒作的噱头和资本,自己被媒体和社会当成了哗众取宠的小丑却全然不知。说到底还是在浮夸的社会当中,对于名闻利养的欲望。僧就是僧,僧也只能是僧。试想诸如此类对于名与利如此趋之若鹜的欺世盗名之徒,还能奢望其保持自己的“僧人”本色么?

  佛教应该充分发挥它在艺术领域所具有的一定的导向作用,而不是要求佛教的教职人员都转变身份为艺术家。而对于那些借佛教上位、靠信仰牟利的佛教“工作者”们,必须应遭到教界乃至社会的谴责和抵制。对于出家人本身,在面对是成为“名人”还是“高僧”的选择上,也必须做出自己的取舍。

责任编辑: 储外明
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