释迦牟尼佛原本是迦毗罗卫国的悉达多太子，拥有世人欣羡的富贵、名位，但为了追求人生的真理，这一切他都看透、放下了。

　　悉达多太子舍弃王位，出家修行，行脚来到摩竭陀国首都王舍城时，由于他的相貌与风度既高雅又庄严，吸引了许多民众围绕瞻仰。当时国王频婆娑罗王正在宫殿高处俯览城市景致，看到许多民众对一位年轻的沙门恭敬礼拜，感到非常好奇，于是，派遣侍卫把他请过来。

　　太子走到国王面前，国王见到他那殊胜的相貌，打从内心生起敬重之念，他知道眼前这位年轻人，一定不是泛泛之辈。

　　国王向他说：“我看你不是平常之人，应有一番大作为才对。你是不是能放弃修行，帮助我治理国事？我会给你很高的职位，给你许多兵卒。”

　　太子摇摇头，面带笑容地说：“我的志向不在于世俗的富贵，也不在于领兵掌政。”国王说：“如果这样你还不满意，那我让你担任元帅，协助我保卫国家。”太子仍然安详地说：“我已厌离世俗之事，我要追寻丰富的心灵宝藏。”

　　国王又说：“要不然这样吧！我给你一半的国土，我们一起来掌政。”太子说：“我既已舍弃原有的国土出家修行，怎会贪恋这些呢？”国王觉得很奇怪，问道：“你从那里来呢？”

　　太子说：“在雪山南麓一带，有一个富足安乐的国家，国王的族姓是『释迦』，我就是释迦族的太子。为了探讨人生最超然、最珍贵的心灵领土，我舍弃了一切，所以，我不希望在此受到高位的束缚！”

　　国王听了讶异地说：“噢！原来你是释迦族的太子！为了出家修行而舍弃王位，实在令人钦佩！我们在此约定，如果你修行有成，千万别忘了回来度我！祝福你！”

　　悉达多太子成佛后，果真依约来度化频婆娑罗王，后来频婆娑罗王成为佛教的大护法。

　　由这个故事，我们可以看到悉达多太子为了追求真理而舍去一切；而频婆娑罗王为了爱才，也愿意舍半国之地。可见，能舍的人，才是大福大慧之人。

　　当我们“舍”的时候，我们的心念是朝向那里呢？是朝着福利人群的方向？或者是朝着私爱的方向？若是为福利人群而舍，就是快乐自在之道；若是有所求，为名利财色而舍，就是烦恼之源。这一切都是从心而起，心怀大爱才能自在轻安。