各位法师，各位同修，各位同学：

　　诸位来到寺庙学佛法、当义工，积聚福德智慧的资粮，成为师法友和合增上团队当中的一员，我们如何能够很真切地感受到自己是和合增上团队当中的一员?要怎样才能够感受到自己是团体当中一员的意义?就个人来讲，我们每个人有一具身体，自己把这具血肉之躯的身体当成是自己，就会百般爱护、种种照顾。冷的时候穿衣服，饿的时候要吃饭，身体脏的时候要洗澡，每天要洗脸、刷牙等等，一天当中要花很长的时间照顾自己的身体。如果自己能够很真切地感受到自己是家庭当中的一员，很重要的一员，比如说，你是一个家庭里面的家长，那么你就会千方百计去工作，去赚钱来养家，照顾家庭里面的每一个人，甚至自己所居住的房子，家里人的生活条件、用品用具，都会很用心去照料。 如果自己能够感受到是单位中的一员，那么你在哪一个单位里头工作，都会很认真负责，天天为自己的单位着想，不断去发展各方面的业务。

　　为什么我们对自己的身体、家庭、单位会有不同的态度，不同的发心?都根源于人的思想的认知。只有真正认识到这些方面对自己来讲是很重要的，才会去尽心尽力，才会去想各种办法。学佛法也是一样，你只有真正感受到自己是师法友合和增上团体当中的一员，接下去才会考虑如何来扮演自己的角色，如何在这些同行道友当中发挥自己的作用，自己如何为团体的发展出力、发心。

　　佛法的团体顾名思义，是为了学习佛法，要落实佛法的理念。佛法的理念就是要引导众生究竟离苦得乐、圆满佛果。佛教告诉我们，人的生命和其他的人是息息相关的，同一切众生紧密相连，自他不二。也就是真正能够把所有的人类、一切的众生当成自己要去关心、照顾、利益的对象，我们的心就是没有分别的心，我们的心就没有界限，能够以一颗平等的心、包容的心、清净的心去对待所有的人、所有的众生，去对待自己周围所发生的一切事情。特别是我们以一颗清净的发心去面对、接受一切人、事、物、自然环境、社会环境，那么我们的所作所为、一举一动就会直接、间接利益许许多多的人，我们的行为就会越来越有价值，我们的宗旨目标就会越来越明确。假如一个人仅仅认为这个身体才是我，自己家里面弟兄姐妹、父母以及单位里面的同事同仁都无足轻重，或者说这些人都是自己不相干的人，甚至都是自己的对立面，那么我们就会有一种不同的心情、不同的心态。

　　父母对我们来讲，是最有恩德的。我们如果想以一种对待自己、关心自己、爱护自己身体的心情和态度去对待父母、兄弟姐妹和与我们有关联的人，那就需要一步一步去学习，学习这种发心，学习如何来培养这样一种善良的心态，所以学习佛法就是培养善良，增长自己的善心。是从动机、意乐、发心上面去下手。

　　我们每个人内心当中都有很多痛苦，这种痛苦是因为烦恼和贪欲引起的。因为我们有烦恼，所以我们对外在的人、事、物、客观环境，不能正确去认识和认知，我们总是很容易同自己以外的人、事、物对立起来。

　　我们一个人的一生，就好像在足球场上面踢一场球一样，我们不仅仅是足球场上的运动员 ，同时也是足球场上的教练员。什么意思呢?运动员也好、教练也好，都希望自己的球队能够把球踢好，取得冠军。但是真正进行比赛的时候，甲队也好，乙队也好，最后终归有一支是失败的。我们就很容易为自己认为要胜利的那支球队成功感到高兴，会为那一支球队失败感到沮丧。所以真正在看球的时候，无形当中，内心就不平静。总是希望哪一支队赢，哪一支队输，这是我们内心的一种期待。反过来另外一边的人也是如此，。总的来说人的内心都是不平静的。如果真正从体育的角度，从踢球的角度看，完全就是看他的技术、人的体能，输跟败都是一个结果，也是很正常的事情。

　　我们人生几十年，每天都在做事。做一件事情就犹如自己在看一场球赛、在踢一场足球一样，输和赢的时候，都要以无分别心、平等的心、清净的心去对待，不要为外在的、暂时的、内心的、不真实的、输跟赢、胜跟败、是跟非，来影响到自己的心态，困惑了自己的心态，让自己的内心越来越无明，越来越黑暗。不知不觉，我们内心所注重的就是一些不真实的境界，一些渺小的情景，缺乏更远大的目标、更大的抱负，缺乏更加冷静、客观的一种对事物认识的态度。这些都是我们的问题。因为我们内心当中有这样一些问题，自然而然我们对外在的境界，不论看到的、听到的、接触到的，与自己有关的、与自己没有关的，都会引发许许多多莫名其妙、无以言状的痛苦和纠纷。学习佛法，就是要培养对事物能够有一个很正确的认识的态度。我们看到踢球最后的结果，不管谁赢、不管谁输，都会高兴，都会欢喜。高兴跟欢喜，是自己内心里面的一种感受。我们就是要用这样一种高兴的心、平常的心、欢喜的心来面对接受世间上的一切一切，一切的人与事，一切的环境。