十八罗汉

　　数字代表次第，并有计数的功能。在佛教经典中，有以法数为核心，再加以解说法数的意义者，例如《增一阿含经》、《本事经》、《法集名数经》等皆是。另外，明代一如、圆静等高僧先后将经典中有关法数的名相收录，归纳成书，而有《三藏法数》、《教乘法数》，以及《藏乘法数》、《贤首法数》、《大藏法数》等书流通，对于今日佛子在认识佛教义理及各宗各派的思想传承上，提供了极大的方便。兹由“一”顺次条列若干佛门常见法数名相如下：

　　 一、有关一的法数：

　　一刹那：极短暂时间。

　　一弹指：短暂时间。

　　一阐提：极恶、缺乏善根的人。

　　一心二门：一心含真如、生灭二门。

　　一心三观：于一心中观空、假、中三谛。

　　一心不乱：专注一境，心不散乱。

　　一念三千：凡夫一念当中即具足三千世界的诸法性相。

　　一念不生：不起任何心念的境界。

　　一真法界：诸佛平等法身，不生不灭，非空非有，离名离相，无内无外，惟一真实。

　　一实相印：真实之理，无二无别，离诸虚妄之相。

　　一切种智：佛智，尽知诸法总相、别相。

　　一生补处：经过此生，来生定可在世间成佛。

　　一瓣心香：心怀精诚崇敬，如同焚香拜佛。

　　一大事因缘：佛陀出现于世间的唯一大目的，是为开显人生的真实相。 　　

　　二、有关二的法数：

　　二执：我执与法执。

　　二障：由我执生烦恼障，由法执生所知障。

　　二足尊：佛陀的尊号。谓于人中的最尊最贵者。

　　二入四行：理入与行入，行入包括四行：报冤行、随缘行、无所求行、称法行。

　　二十八天：欲界六天、色界十八天，与无色界四天，计二十八天。

　　二六时中：一昼夜，十二个时辰。