虚云老和尚19岁出家 赋《皮袋歌》留别妻子

虚云老和尚 （图片来源：资料图）

　　“少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。众生无尽愿无尽，水月光中又一场。但教群迷登觉岸，敢辞微命入炉汤!”据说这是虚云老和尚在江西真如寺亲写的辞世歌。虚云和尚，俗姓萧，祖籍湘乡梅桥，青少年时在湘乡度过，是一位极富传奇色彩的绝世高僧，19岁出家，世寿120岁。

　　他的父亲叫萧玉堂，据说是梁武帝后裔，任福建泉州知府，到了40多岁无子，母亲颜氏夫人求观音菩萨，好不容易怀了孕，分娩时竟生出一个肉团，颜氏夫人惊骇之下，气塞身亡。正当全家无计可施时，第二天有个卖药老人来到，看了肉团后当即拿出一把药刀剖开，里面是一个盘腿坐着的活的男婴，这就是后来的虚云和尚。

　　生母既死，虚云自幼是由庶母王氏抚育成人的。他是独子，萧玉堂很珍爱他，带在泉州府衙延师教读儒书。十三岁的时候，祖母逝世，他随父送祖母及生母灵柩返湘乡安葬。家中作佛事，第一次见到佛像经书、三宝法物，他心生欢喜，便偷偷阅读。十七岁时潜离家乡，想到南岳出家，道路不熟，半路上被家人追回。萧玉堂要续接萧家香火，于是强带他至福州，并为之娶回田、谭二氏。为了早日得孙，禁锢三人同居于一室，但虚云与二氏无染。不久，虚云赋《皮袋歌》留别田、谭二氏，跟从弟潜至鼓山涌泉寺出家，法号德清，次年，受具足戒。他的庶母王氏在虚云出家后，率田、谭二氏出家，临终作偈语一篇留世，塔院虚云法像右侧有碑镌刻。

　　从此，虚云一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下，做住持，兴寺庙，护佛法，由自度而度人，成就一代高僧。临终时刻，入室弟子们请“开示”，虚云说：“今问我最后语，只有‘勤修戒定慧，息灭贪嗔痴’。我近十年来，含辛茹苦，日在危疑震撼中，受谤受屈，我都甘心。只想为国内保存佛祖道场，为寺院守祖德清规，为一般出家人保存此一领大衣。你们此后或应住四方，须坚持保守此一领大衣。但如何能够永久保守呢?只有一曰‘戒’。”

　　因此“皮袋歌”虽是虚老出家前留别田谭二氏之作;而田谭二氏，尔后也相继出家，成为觉道上清修的净侣。

　　但此歌亦句句皆是老和尚透彻世事的体悟，此乃善知识的悲心切愿，冀勉一切众生，早日放下皮袋，同登涅槃妙果。

　　今将“皮袋歌”全文摘录如下，愿读者能细玩其味，参出章句之外的真义。

　　皮袋歌，歌皮袋，空劫之前难名状，威音过后成挂碍。三百六十筋连体，八万四千毛孔在。分三才，合四大，撑天拄地何气概。知因果，辨时代，鉴古通今犹蒙昧，只因迷着幻形态。累父母，恋妻子，空逞无明留孽债。

　　皮袋歌，歌皮袋，饮酒食肉乱心性，纵欲贪欢终败坏。做官倚势欺凌人，买卖瞒心施狡狯。富贵骄奢能几时，贫穷凶险霎时败。妄分人我不平等，害物害生如草芥。每日思量贪嗔痴，沈沦邪僻归淘汰。杀盗淫妄肆意行，傲亲慢友分憎爱。呵风咒雨蔑神明，不知生死无聊赖。出牛胎，入马腹，改头换面谁歌哭。多造恶，不修福，浪死虚生徒碌碌。入三途，坠地狱，受苦遭辛为鬼畜。古圣贤，频绕舌，晨钟暮鼓动心曲。善恶业报最分明，唤醒世人离五浊。

　　皮袋歌，歌皮袋，有形若不为形累，幻质假名成对待，早日回心观自在。不贪名，不贪利，辞亲割爱游方外。不恋妻，不恋子，投入空门受佛戒。寻明师，求口诀，参禅打坐超三界。收视听，罢攀缘，从今不入红尘队。降伏六根绝思虑，无人无我无烦恼，不比俗人嗟薤露。衣遮体，食充饥，权支色身好因依。舍财宝，轻身命，如弃涕唾勿迟疑。持净戒，无瑕疵，玉洁冰清四威仪。骂不嗔，打不恨，难忍能忍忘讥嗤。没寒暑，无间断，始终如一念阿弥。不昏沈，不散乱，松柏青青后凋期。佛不疑，法不疑，了了闻见是良知。穿纸背，透牛皮，元明一心莫差池。亦返源，亦解脱，还元返本天真儿。无不无，空非空，透露灵机妙难思。到这里，不冤枉，地一声是了期。方才称，大丈夫，十号圆明万世师。咦!犹是那个壳漏子，十方世界现全身。善恶明明不差错，为何依假不修真。太极判，两仪分，心灵活泼转乾坤。帝王卿相前修定，富贵贫穷亦夙因。有了生，必有死，人人晓得莫嚬呻。为妻财，为子禄，误了前程是贪嗔。为甚名，为甚利，虚度光阴十九春。千般万种不如意，熬煎在世遭艰迍。老到眼花须发白，一善难闻枉为人。日到月，月到岁，空嗟岁月如转轮。世间谁是长生者，不如归去礼慈云。或名山，或胜境，逍遥自在任游巡。无常迅速知不知，几句闲言敢奉闻。念弥陀，了生死，多多快活，谁得似。学参禅，得宗旨，无限精神只这是。清茶斋饭心不偷，二六时中为法喜。除人我，无彼此，冤亲平等忘誉毁。无挂碍，没辱耻，佛祖同心岂徒尔。世尊割爱上雪山，观音辞家为佛子。尧舜世，有巢许，闻让国，犹洗耳。张子房，刘诚意，也弃功名游山水。况末劫，甚艰苦，如何不悟古人比。纵无明，造十恶，费尽心机为世鄙。刀兵厉疫旱潦多，饥谨战争频频起。变怪屡闻妖孽生，地震海啸山崩圮。适当其际可奈何，多行不善前生里。事难如意落迷途，处贫遇患善心始。善心始，遁入空门礼法王，忏悔罪过增福祉。拜明师，求印证，了生脱死明心性。勘破无常即有常，修行大有径中径。圣贤劝世有明文，三藏经书尤当敬。沥心肠，披肝胆，奉劝世人应守正。莫当闲言不记心，大修行人必见性。速修行，猛精进，种下菩提是正因。九品莲生有佛证，弥陀接引到西方，放下皮袋超上乘。皮袋歌，请君听。那么我们必定有一个充实的、有价值的人生。