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楼宇烈印象记:博闻强识 气度非凡

年逾八旬的楼老师博闻强识、反应敏捷,不仅在文化领域,即使时政与经济问题,也能够言简意赅地一语中的,当然他最关注的依然是文化。写字如做人,楼老师以做学问严谨而著称,看过楼老师写字,我们真的心悦诚服。


楼宇烈老师(中)与大公网行政副总裁兼总编辑韩红超(左一)大公报宗教文化版主笔史利伟(右一)合影

  采访楼老师的想法,已经酝酿了很久。虽然在各地的会议上,我们经常与楼老师谋面,也多有闲谈;但是当我们把这个想法变成现实、去迎接楼老师来直播室的那一刻,蓦然回首,发现数月的光阴已悄然划过。一位学者与一家媒体实现一次对话、实现一次理想轨迹的交集,尚且如此,你可以想象,要实现十三亿中国人的梦想,人们需要付出怎样的努力!

  那一天我依然起早,虽然头一天晚上从深圳赶到北京时已近凌晨两点,我还是在早晨七点时走出酒店的大门,与同事汇合去接年逾八旬的楼老师。那天北京下雨了,本已拥堵的北京交通更显烦躁,原计划一个小时车程的路我们硬是走了近两个小时,世事无常的冷峻令我们八点赶到楼老师住处的承诺显得如此轻浮。我们赶到楼老师家门前时,师母说:楼老师早已在小区门前的马路边等我们了。立刻奔了出去,远远地看到身着唐装的楼老师正在路边翘首以待。带着惭愧和歉意的神色,我们赶紧迎楼老师上车。年逾八旬的楼老师和蔼地冲我们一笑,轻松地跟我们握手,没有丝毫的责备,让本来沉重的我们轻松了很多。

  对于采访,我一直坚持“功夫在诗外”的理念。所以,一路上我们不失时机地向楼老师请教。年逾八旬的楼老师博闻强识、反应敏捷,不仅在文化领域,即使时政与经济问题,也能够言简意赅地一语中的,当然他最关注的依然是文化。他说当下的国民在心态上有点迷失,本土传统文化的破坏与丢失、外来文化的输入与干扰,让人乱了分寸看不清自己了,盲目地赞美、盲目地批判、盲目地追随,彷徨中找不到精神支柱。后来吃饭的时候,楼老师还给我们补充了一个掌故。上个世纪三十年代,北大的一群教授在讨论大丈夫的话题,大部分人认可孟子的“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移”为大丈夫的评判标准;这时胡适先生开口了,他说以他之见还应加一条:时髦不能赶。顿时哗然,很多人心悦诚服。楼老师说他也很赞成胡适的观点,中国文化一贯具有开放性和包容性,但是我们一定要认清到底什么是主体,若一味地赶时髦,最终受害的是我们自己。

  在大公网会客室里,楼老师欣然为我们题字,他那一丝不苟的态度,给我们留下深刻的印象。楼老师说给我们写一个“禅”字,把本来横铺的宣纸轻轻地换位竖铺、压平;然后拿起毛笔蘸水、浸墨,小心翼翼、心无旁骛、有条不紊。楼老师下笔非常平静,没有太多的架式,落笔自然,起承转合皆在缓慢和细微的动作中完成;最重要的是,楼老师写字不像很多人一样,大笔一挥、一气呵成,他是先把一个字的间架结构写出来,然后再回过头来认真修补,直到自己认为完美。一个大大的禅字跃然纸上,楼老师胸意未尽,他又拿起小笔,在禅字的空隙里写下“意人生”三个小字,最后落款,一副“禅意人生”的大作完美呈现,令大家赞叹不已。写字如做人,楼老师以做学问严谨而著称,看过楼老师写字,我们真的心悦诚服。(文/大公报记者史利伟)

  • 责任编辑:崔容菠

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