陈永革：杨岐派结合华严和般若，不务虚玄、功夫踏实

浙江省社会科学院陈永革做“试论杨岐派与宋代江南禅宗的地方性发展”的学术报告

　　编者按：2016年11月27日，首届杨岐禅学思想学术研讨会在萍乡学院学术报告厅隆重举行。来自全国各地的三十余位专家学者云集萍乡，就杨岐禅学思想文化研究和相关文化遗产的挖掘、保护、传承与创新等方面，互相交流、砥砺切磋。

　　现摘录部分嘉宾经典语录以飨读者：

　　浙江省社会科学院陈永革：杨岐派结合华严和般若，不务虚玄、功夫踏实

　　宋代江西禅宗形态可以归纳为“山本”型，诸如曹山、洞山、黄檗山、百丈山都是代表，杨岐山亦是如此。杨岐派坚持“直指人心，见性成佛”，将华严的圆融法门与般若学的日用妙用相结合，不务虚玄，功夫踏实。主张“一切法既是佛法”体现了佛法面前万法平等，从而有别于宋代其他禅门宗派。以平实、平常、平等、平和的风格，于日用处成就其大机大用，巩固了慈明楚圆所奠基的临济宗在南方的传播格局，并产生了广泛而持续的历史影响。