楼宇烈:佛教对构建社会和谐有积极作用

 
北京大学宗教文化研究院名誉院长楼宇烈致辞 （摄影：姚勇）

　　各位高僧大德，各位嘉宾，非常荣幸有这样的机会参加中国佛教三大语系祈福香港和谐大典暨2014年最具影响力中华寺院的公鉴荐活动。借此机会呢，我也要来祈福香港社会和谐，我们中华人民共和国社会和谐，也更希望我们世界和谐。

　　这次的主题是“同发菩提心，共筑中国梦”。“发菩提心”是佛教的一个出发点。佛教的根本理念也可以说就是通过发菩提心来行慈悲愿，来启我们般若的慧。这个“发菩提心，行慈悲愿，起般若慧”，这是我们佛教的一个精神。菩提心为因，有了这样的愿力，我们才有可能完成、实现我们的中国梦。

　　佛教是中国传统文化主体的构成部分，尤其是中国的佛教，它虽然是从古印度传过来的，但是到了中国社会，它适应了中国这样一个历史文化，有了一个新的发展调整，所以形成了中国的佛教。它跟中国的整体的文化，它是圆融无碍的。所以呢，它对传承和发扬中国文化，是有着重大的作用和意义的。

　　刚才我们的主持人也好，我们的（香港）民政局的副局长也好，在讲话中都讲到了我们的寺院是佛教文化的载体。通过寺院才能够体现出佛教的、佛法的那样一种精神。所以，寺院在传承和发扬佛教文化方面具有重要的作用。

　　我们常常讲，佛教里面有许多优秀的思想、深刻的思想，对我们今天的社会是有重大的启发，在构建我们现代社会的和谐环境方面，也是有积极作用的。

　　但是，它的这样一种启发，这样一种作用，必须是通过我们寺院的形象来呈现出来的。我们把我们的佛教文化说得再天花乱坠，如果我们的寺院形象没有人以这样一种感动，那我想我们佛教的文化也就不可能在信众中，在社会中来发挥它的力量。所以寺院的建设是佛教文化建设的一个基础。

　　所以《大公报》、《人民政协报》发起了2014年最具影响力寺院的公荐活动，我想这是一件很有意义的事情。我们从文化、公益、教育等等的方面，请民众来共同地来推荐我们这些最具影响力的寺院。

　　我想结果不是重要的，而这个过程是非常有意义的，因为它可以推动我们的寺院建设，让寺院跟社会有更加紧密地连接，让公众共同地关怀我们寺院的建设，来监督我们寺院的发展。这样，才能够让我们的寺院在传承和发扬佛教文化，乃至于整个的中国传统文化中间发挥它更积极的作用。

　　近代以来太虚大师倡导“人生佛教”，要把佛教变成我们不断地来提升和净化人生的一种文化力量，接着又倡导“人间佛教”，希望我们的佛教能够为净化整个的社会发挥它应有的作用。所以，“人间佛教”的理念现在也已经是我们中国两岸四地的佛教界人士的一个主流理念，所以“人间佛教”的建设，就应当是跟它对社会的净化，人心的净化，发生积极作用的一个过程。

　　现在世界所有的动乱都可以说在于人们的心。我们佛教讲，要有一颗清净的心，就是干干净净的“净”——“清净”。中国传统文化中，道教倡导要有“清静心”，那是一颗安安静静的心。中国传统文化的儒家，儒教倡导我们要具有一颗恭恭敬敬的心。三个jing——恭恭敬敬的“敬”、干干净净的“净”、安安静静的“静”代表了中国三大主体文化的根本理念。所以我讲过那么一句话“敬、净、静入圣境。”

　　我们每个人的心里面，如果要具有这三个jing字，那我想，我们这个天地就和谐了，万物就和谐了，世界就和谐了。

　　我想我们佛教在弘扬我们的传统文化中间，可以说是这三个jing的心同时都在弘扬，所以我们如果能够让每个人都培养起这三个心来，那我们的世界就自然和谐了。

　　所以我们要打造，要推动更多具有影响力的寺院，去影响我们的社会，去推动我们的文化，去推动我们的教育，去推动国际之间的交流，去推动我们净心的禅修……那么我想，我们中国的佛教就可以在建筑实现中国梦这样伟大的事业中，发挥它应有的作用。所以，我预祝本次最具影响力的寺院公荐活动圆满成功，谢谢大家。