贤空法师：继承玄奘求法之精髓 重光瑜伽师地论

　　一千五百年前，大唐高僧玄奘法师孤身西行，立志“誓游西方以问所惑，并取十七地论以释众疑”。“十七地论”即《瑜伽师地论》，它究竟是怎样的一部经典，竟然令玄奘法师不顾生死西行印度求学?访谈中，贤空法师为我们解开了谜团。他说，西行印度之前，玄奘法师已出家近20年，是享誉全国的高僧。但他遍访各地名师，发现各派学说纷歧，难得定论。因而决定西行印度追随戒贤法师修习《瑜伽师地论》，在戒贤法师的悉心教导下，玄奘解开了对佛法的迷惑。玄奘从印度归来，带回经卷六百余部，而他最为看重，也是最先翻译的就是《瑜伽师地论》。在玄奘和窥基法师的引领下，曾经有很多人修习《瑜伽师地论》。但自会昌法难之后，修习《瑜伽师地论》的人逐渐减少。民国期间，太虚大师等人开始重新弘扬这部重要的经典。

　　贤空法师感慨的说：“很多人认为汉传佛教修学体系好像不太清晰，但其实《瑜伽师地论》这部论将修行讲的非常透彻。”妙境长老就曾评价说，《瑜伽师地论》不仅仅是一部唯识宗的经典，它还十分全面、有次第、很深入详细的去讲解了修行这件事。

　　贤空法师曾在佛学院前后学习了七年，后在福建佛学院任教。但他认为自己对佛法的认识仍不够透彻。后来他听一位从美国学习回来的法师说妙境长老在美国教授《瑜伽师地论》与禅修等课程，便向院长学诚法师请示要去美国参学，得到了学诚法师的肯定和支持。

　　随后贤空法师不远万里、远渡重洋跟随妙境长老修习《瑜伽师地论》。在美国的学习让贤空法师有种耳目一新的感觉。三年的时间，所有人都在妙境长老的引领下学习一部经典，即《瑜伽师地论》。而且妙境长老的讲经方式十分特别，他还是沿用古代传统的讲经方法，所有的老师和学生都是盘腿听课，然后由老和尚按经典原文一句一句的分析解说。经过三年专注的学习，贤空法师对于《瑜伽师地论》已经有了一个全面、深入的认识。待学业圆满，他遵从恩师妙境长老教诲，立志回国弘扬《瑜伽师地论》。归国后的贤空法师受学诚大和尚委托赴法门寺成立法门寺佛学院，并正式开始教授《瑜伽师地论》。

　　《瑜伽师地论》的佛学价值难以估量，但如今学习的人还是不多。对此，贤空法师笑说，大多数人都是被这个“大部头”吓到了。其实只要有次第的修习，就肯定不会感觉到困难和畏惧。他说，《瑜伽师地论》不仅是一部难得稀有的经典，而且它蕴含着玄奘大师舍身求法的精神。他告诉我们，自己之所以在法门寺佛学院弘扬《瑜伽师地论》，是因为这里是汉传佛教在西北地区的僧才摇篮，他希望能够通过《瑜伽师地论》培养出更多宏宗演教、为法忘躯的僧才。

　　贤空法师十分惋惜的说，长安自古以来佛教文化灿烂辉煌，吸引了世界各国的留学生云集长安求学佛法，但如今，由于历史的原因，国内很多出家僧人都倾向于出国求学。“这个局面应该扭转！我们应该争取让法门寺佛学院将来能够招收海外留学生，让世界各国的人来中国学习大乘佛法，来学习《瑜伽师地论》！”