《一代宗师》:王家卫的佛教情结

2013-02-22 10:30  来源:中华佛光文化网

  在王家卫的电影中,《一代宗师》已经是非常好懂的一部电影了。然而,受限于上映时长,电影中处处留白,张震、赵本山、小沈阳这些人物神出鬼没,没有人光看电影就能明白他们到底是干什么的。更重要的是,观众不清楚民国时期的种种仪轨,即使是故事线清晰的宫二和叶问,也有不少让人疑惑的地方。

  想真正看懂《一代宗师》,需要占有大量的背景知识,需要恶补民国史尤其是民国武林史。毫不夸张地说,花在解读《一代宗师》的时间,将远远超过看电影本身的时间。而你投入在解读上的时间越多,你得到的趣味也就越多,你的收获也就越大。

  但是在整个片子中,从四个小时缩减到两个小时,王家卫仍然把不少的时间留在佛像之间扫来扫去。

  王家卫解释,电影取景的地方是辽宁义县奉国寺的大雄殿,建于1020年,是辽代佛教建筑的最高成就。1948年辽沈战役义县攻坚战,一枚炮弹击穿大雄殿殿顶,落在佛祖释迦牟尼佛双手之中,却没能爆炸,只是损伤了佛像右手。

  据悉,大奉国寺始建时建筑规模宏大,金明昌三年(公元1192年)碑刻记载:“宝殿穹临,高堂双峙,隆楼杰阁,金碧辉焕,潭潭大厦,楹以千计。非独甲于东营,视佗郡亦为甲。”元大德七年(共元1303年)碑刻记载:“宝殿崔嵬,俨居七佛,法堂宏敞,可纳千僧。飞楼曜日以高撑,危阁倚云而对峙。旁架长廊二百间,中塑一百贰拾贤圣。可谓天东胜事之甲。”

  现今,大奉国寺占地5万余平方米,现保存完好的有外山门(重建),清代的内山门、牌楼、钟亭、碑亭、天王殿及辽代的大雄殿和殿内遗存的众多文物,是集古建筑、绘画、考古、佛教等历史科学文化艺术价值于一体的古代寺院。

  寺内主体建筑大雄殿及寺院整体,上乘唐代遗风,下启辽、金等寺院布局,是辽金寺院中最具典型的例证。其中,大雄殿是辽代佛教建筑的最高成就,代表了十一世纪中国建筑的最高水平。对此,建筑学家梁思成赞誉为“千年国宝、无上国宝、罕有的宝物”,文物专家杜仙洲称“大奉国寺大雄殿木构建筑,千年仍平直挺健,是中国建筑史一项极为光辉的成就”……古建筑史学家曹讯也说“大殿九间是佛教建筑顶了天的极限。全国古刹千百座,大奉国寺大雄殿是穷极伟丽的”。

  “所有的相遇,都是久别重逢。”在《一代宗师》里徐皓峰解释,这一句话体现了中国人独特的生死观。这个社会有时候道德崩溃,价值观混乱,是因为生死观不对,人们往往觉得我的生命就这一生,死了就完了,所以人就容易得了便宜就行了,自己舒服就行了。但以前传统中国人看人看三生,因为他们有这样一个特殊的生死观,所以处理这些事的时候能够追求纯粹,坚持自己的标准。

  王家卫则有另一种读解,他说,之所以他在电影里说“所有的相遇,都是久别重逢”,我们现在看到的那些唐秘、佛教的经典,可能湮没了五个世纪,但是五个世纪之后它会重来的。今天有些人说我们有些好东西不见了,它不是不见,可能是暂时不见,如果它值得保留下来的话,有一天它是会重来的。

责任编辑: 李兴
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