偶然的一次机会，在北京法华精舍，我向当代禅门宗匠净慧法师请益时，谈及梁漱溟先生晚年自言是和尚的事。

　　法师说：“我见过梁先生多次。他说那句话，应该是在1987年，在中国佛教文化研究所成立的会议上。好像当时，他是第一个发言的。”

　　当时，94岁高龄的梁漱溟先生对与会大众说：“我今天告诉大家，我是一个佛教徒，从来没有向人说过，怕人家笑话。一个人有今生，有前生，有来生。我前生是一个和尚、一个禅宗和尚!”

　　“这件事，在我主编的《法音》杂志上报道过。记得当时赵朴初会长曾讲‘梁先生是从不说假话的。他九十五岁讲这个话，九十六岁去世了，我们当时少做一件事——没有追踪，应当问一下，他前生是哪一个地方的禅宗和尚?哪个寺庙?叫什么名字?’”(详见1993年11月《法音》杂志)

　　“既然梁先生是佛教徒，他为什么不弘扬佛学，而去提倡儒学呢?”我问。

　　“这是菩萨的悲心与愿力。菩萨一方面难为能为、难行能行，另一方面，谛观众生因缘，行方便法。梁先生在他所处的时代，发现中国老百姓对孔圣人感情深，为让热恼中的众生获得清凉，他就行方便法嘛。”

　　思及梁漱溟先生的一生，在水深火热的民国时期，梁漱溟冷静地以个人之力挽狂澜于既倾，在如火如荼的新中国时期，烈日威猛、热浪掀天中，梁漱溟冷静地以个人之力抗拒着乌托邦式的梦呓与狂想。

　　“他的一生，就像一块拒绝融化的冰。”我感慨道。

　　“哪里像冰，他老人家是那个时代的金刚石!”

　　说此话时，净慧法师语气恭肃，神情庄严。

　　作者：马明博