心中佛陀 笔下菩提：佛学艺术创作者方岩印象记

方岩作品：敦煌飞天之一
方岩作品：敦煌飞天之二

方岩作品：敦煌飞天之三

方岩作品：敦煌飞天之四

方岩作品：敦煌飞天之五

方岩作品：观音主题葫芦雕

方岩作品：《心经》葫芦雕

　　我与方岩相识于青年时代。文化大革命末期，甘肃省和兰州市相继开展了青联组织的活动，我有幸在其中兼职多年，结识了一批才华横溢的有为青年，方岩也是其中的一位。那时的方岩单纯青涩，热情洋溢，酷爱文学和艺术，尤其是美术和书法，曾在中学时期创作的画就获得过甘肃青少年美术书法奖。

　　她出生在一个知识分子家庭，父亲建国后在省统战部门工作，且一直从事民族宗教文化方面的管理和执策，因而结识了一大批民族和宗教界的上层人士，更与不少活佛高僧成为挚友，这些都对童年和少年时期的方岩产生了耳濡目染的影响。

　　青联工作阶段，有机会和条件令她广泛接触遍布陇原大地的优秀传统文化遗址和圣地，她不仅多次去过崆峒山佛教与道教融汇一山的道教文化起源圣地，大地湾古文化遗址，麦积山、仙人崖、石门和交龙寺等儒释道三教合一的寺庙，中华人类始祖伏羲庙，藏传佛教拉卜楞寺，更是频繁地往返于敦煌与金城之间的数千里古丝绸之路……于是，传统文化特别是佛学艺术便深深地沉淀并萌发于她的心灵境地了。

　　她开始着迷并临摹敦煌壁画以及星落黄土大地魏晋以来的石窟艺术，在纸上画飞天，在绢上画菩萨，然后楷体书法抄写《心经》等佛学经典，虽然因诸多原因有断有续，却也数十年没有大的起落间断，一直坚持到于今，初衷兑愿。

　　在兰州工作的十多年里，我与方岩见面并不很多，对她最深刻的印记，并不是她的艺术天分，而是她那种大西北人特别具有的性格：热血激情，豪爽仗义，爱憎分明，诚实守信;虽是女性，却也能像男子汉大丈夫一样地大碗喝酒，替朋友两肋插刀。

　　她学习雕刻葫芦，虽然师从大家，也有不少葫芦在她的刀锋下微雕出来，当然多是壁画境界里的飞天人物系列或诗词歌赋，但实话说来，并没产生多大影响。她业余坚持作画，题材多是壁画艺术里的飞天或神佛仙圣，偶尔也有作品入选省市展览，却没有出现过什么轰动效应。她也研习书法，抄写的内容也有经文或箴言，却未见有大作登堂入殿。总之，在我的印象里，她在甘肃的青年文艺新秀群体当中，并没有闪射出几束光耀，因而难以引起人们的特别瞩目与期冀。

　　因了偶然的因缘，上世纪九十年代初，我奉调南下深圳主持创建文艺界的事业，辞别黄河与黄土高原，当然多年未见方岩了。到了九十年代中期，在一个盛夏，我组织深圳作家艺术家赴大西北文艺采风，想起来方岩，便约她为采风团导引随行。于是，她与深圳二十余位作家和艺术家在甘肃大地上共同生活了十多天，令深圳作家艺术家难以忘怀的自然是丝绸之路直到敦煌的千里漫行，中华民族起源于黄河中上游那深邃博大的传统文化洋流，其中当然主体文化精髓应该是深刻影响并规范中国传统文化中社会生活与人性道德的儒学、道学和佛学的三大宗教文化渊源，足令前行之人眼界大开，心门敞扬。

　　方岩的精心安排和熟稔介绍，加之艺术的共同爱好和交流，她与深圳多位作家艺术家成为朋友，足见她的为人之真诚牢靠。遗憾我那次到了兰州因事纷扰，未能与采风团同行，因而与方岩只是匆促一面，相互很少交谈，更难知她在艺术的漫途上又艰难求索走出了多远的自我路径。

　　去年我总算赋闲下来，夏天回到了黄河穿城而过的兰州，暂别南国那二十多年的酷热与浮躁，清心静气地享用了一个凉爽宁谧的金城之夏。漫漫百日，悠悠岁月，往昔的多少人和事都随着黄河水面的涟漪一漩一涡地闪现浮荡起来……方岩是故友，见了很多回。当年的青春少女，如今的成熟女性，流水逝去的日月，在人的身上和脸上带走了许多许多，却也舔添了更多更多，令人感叹，令人唏嘘，也令人知足和感恩。方岩变了不少，唯独丝毫未变的，依然是她的善良，她的真诚，她对艺术的执著，还有她对宗教与信仰的虔笃。

　　她每次风尘仆仆地来，都带来了她的葫芦艺术，她的绘画艺术，她的书法艺术，以及她的摄影艺术，当然也带来了兰州特产的白兰瓜、白粉桃、鲜百合……于是，我便更多地了解到她的佛学艺术创作的新成果，也渐渐地走近了她一颗诚善的人性之心。

　　在大小不一的葫芦上完成艺术构图和雕刻，既是传统意义上的雕刻，但更是凭藉心境和功力的一种微雕艺术，有审美，有艺术，还有工艺。方岩完成的一批艺术葫芦，最大的有寿桃那么大，最小的只有杏子那么大，可是葫芦的表面却固化了一幅幅臻于完美的艺术灵境：栩栩如生的飞天仙女，活灵活现的达摩、济公、唐僧和菩萨等，还有盛开的莲花和钟楼古塔，还有祥云清流深处的寺庙，更有必须借助放大镜才能看清的《心经》《金刚经》……她的画作，尤其是在洁白柔美的绢上作的彩色画或勾勒的墨迹写生画，飘弋自如，情意盎然。在她的绘画作品中，最有特色的应该是临摹敦煌壁画的一批彩色绢作，色彩艳丽，姿态优美，令人动心入目。

　　近年来，她又喜欢摄影艺术，凭藉她对生活的悟识与艺术的感知，渐行渐远地漫游在摄影艺术的天地里，并也渐渐集聚了一批比较优秀的作品。在她的摄影作品里，比较突出有亮色的，还是反映佛学文化的作品：那蓝天白云雪峰背景下的藏传佛寺的宏伟肃穆，那旷野大山雄风漫途尽头的经幡，还有那沧桑粗犷紫红袈裟浮荡中的僧侣剪影，以及那黄尘白沙夕照里的藏家男女老幼朝圣者……庄严，浩瀚，神秘，虔敬……

　　方岩近年倾心创作的艺术中，我认为最有分量的还是楷体书法抄写的佛经，而且抄经几乎也成为她生活的一种必须。在她抄写的经卷中，又首推《心经》最为优秀。在兰州的数月中，她先后拿来给我看过的《心经》书法作品多达数十幅，其中小幅的宽约三四十公分，长约一百多公分;大幅的宽约三尺许，高约丈余，字大如莲花。

　　去年深秋当我回到深圳后，她还先后从网络上发来新抄写的《心经》多幅，前些日子又寄来一幅字字如睡莲绽放的《心经》，令我禁不住边欣赏书法艺术，边唱诵经文，别有一番难以言表的心境。她的佛经书法作品，特色有五：

　　一是布局宏浩，结构均衡，给人一种博大深邃的气势与内涵;

　　二是楷体书写，工整流畅，流露出一种潜隐的心气与内力;

　　三是清新平和，淡泊雅致，能够感受到书者的宁谧与欣慰;

　　四是笔墨自如，一气呵成，散发出一袭清净神凝的境域与灵秀;

　　五是宣纸优良，浅黄淡定，令人悟识佛经的庄严与圣洁。当然，她的书法作品，从艺术到功力还有很大的提高空间，不再赘言。

　　艺术与修心，历来是同一。方岩之所以能在最近多年里，修心，养性，读经，书画，均得益于她的心归平，性归静，自然书画艺术也就渐进提升起来了。她的葫芦艺术，摄影艺术，书法艺术，绘画艺术，题材渐渐地凝聚在佛学文化的范畴与领域。这当然与她的生活经历和心灵境域直接相关。她说，每次心静下来，走进自我的书画室，净手，焚香，面前是佛和菩萨，耳畔播放着钟鼓相伴的经歌，然后开始作画，抄经，待到渐入佳境时，佛陀也就耸立在心灵的天地里，而菩提自在笔下驰骋无疆了……(张俊彪)