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明贤法师，法名道笈，1973年出生于湖北武汉，18岁于江西云居山真如寺依弥光老和尚剃度出家，19岁于安徽省九华山仁德老和尚座下受具足戒，继而依止一诚长老参学有年，参与云居山真如禅寺基建及靖安宝峰寺的重建工作，之后担任江西佛学院教研主任，于禅法生浓厚兴趣，兼习汉藏南传佛教诸典籍，进学中观、楞严、戒律、及佛教造像，编辑出版《入中论导读》、《应无所住》、《僧宝论》及《禅七》等著作，随后参与东林大佛建设工作。先后于一诚长老、本焕长老、佛源长老、灵意长老、海音长老座下，接沩仰、临济、云门、法眼、曹洞五家禅宗法脉。 2006年，与台湾慧在法师并肩西行，历尽艰辛，重走玄奘大师当年西行取经道路，历时半年，于当年11月26日到达西行终点那烂陀寺，作为中国佛教使者，将一路携带的玄奘大师塑像、《六祖坛经》及禅门五家法卷，回传给了印度那烂陀寺，圆满完成“重走玄奘大师西行路”的国际宗教交流任务。季羡林老先生评价为：“重走西行路”将使新世纪“文化拿来”和“文化输出”成为人类文化平等交流的重要方式。 2006年底，为了促进汉藏佛教文化的健康和谐交流，开始组建青海省青海湖畔的北海禅院，2008年，北海禅院第一期工程的“青海湖祥和菩提塔”获得十一世班禅确吉杰布大师亲笔题名。 2009年，利用寺院建设的间隙时间，法师应邀于北京大学禅学社、北大宗教文化研究会等社团宣讲禅宗、中观等佛教法要。 2012年，提出“教启中观，行归法眼”的宗风，认为“有人心便有禅宗”，“禅宗是最契合中国现代人的修行法门”，“不立文字是中华文明的最高境界”，并立宗风碑。同年，应邀于北京大学禅学社开讲《入中论未名疏》、《中观见与道德经》课程。同年4月，出版专著《三宝论》，正面解释佛教三宝，力求将佛教正信以科普形式展现到大众面前，希望以此推动佛教正信实践的真正落实。 资料：
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