学诚法师开给我的一剂药方

　　文/成蹊

　　今天晚上上课，学习师父的开示——《如何认识病相》。

　　听课之前，简单作意思维：师父是最了解我根基的善知识，所说的一切都是针对我现有的烦恼而开出的法药，是当下我最需要吃的药品，我应当祈求加持，希望能如法听闻。

　　因为有准备，听课时就比较专注，师父讲的话都听得很清楚。边听边对照反省，很多地方都触动到我内心深处。

　　下课后，我回味师父讲的重点，非常受用。以前听完师父开示，记住的并不多，而且也懒得复习，很快就忘记了，可惜。今天我想与同学交流一下，加深印象，不想让这么好的佛法体会很快忘记。

　　内院里一片寂静，我和一位同学开始交流今天的收获。

　　我：看完后你有什么感觉?

　　同学：这是我第二次学了，比上次感觉好很多。第一次看后感觉很平淡，这一次感觉师父讲的佛法又深刻又实用。

　　我：那是你资粮够了。你对哪里感受最深?

　　同学：是最后那一段。师父说很多人学佛法的现状，是脱离现实在学。看上去也在努力学，但是他是把佛法当成理论来学习，整天苦思冥想，好像也有些心得。真实状况呢，其实是把佛法名词在自己头脑里构造成了一个体系，在头脑里面运转，和现实脱离了联系。其实那不是真正的佛法。我正是这种状态。

　　我：我也有同感，内心觉得了解了很多佛法，其实只是堆积了一些佛法概念，对现实缘起非常不敏感。

　　同学：师父真的很厉害，他曾对我单独开示过这个问题，说得更精准。

　　我：怎么说的?

　　同学：师父和我接触并不算多，但看我似乎很透彻。有一次在大寮工作，师父对我说：“你学佛的特点是三步曲：理想、幻想、虚无。”说完就走了。后来我想想，我真是师父说的那个样子。

　　我：怎么理解?

　　同学：我是一个理想主义者，很多佛法的概念都按照文字生搬硬套，和现实缘起结合不起来。比如，对于选择善知识，我自己的概念就是要找到一个像阿底峡尊者那样具备圆满功德的菩萨，这样我才比较放心。

　　我：追求圆满应该是好事。

　　同学：学佛久了以后，在现实中发现不了这样的善知识，就开始幻想：有一天我会碰见一位超级大德，我一看见他，就痛哭流涕，宿世的善根被启发……但对眼前的师父和同行都很忽视，一直幻想着更高量的师长到来。

　　我：再往后呢?

　　同学：就是虚无了。因为渐渐发现这种幻想实现的可能性越来越小，一天一天过去，自己可能会在龙泉寺待一辈子，不太可能碰到什么人。即使碰到了高人，看看自己的内心，与佛法并不相应，不太可能会有那么大的启发和感动。于是对找善知识失去了信心，觉得只有古代才有善知识，现在的人是找不着善知识了，就进入了虚无状态。

　　我：这里面理想和幻想的差别是什么?

　　同学：我感觉差别在于有没有动力。理想是一种高的目标，内心有追求它的动力，因为理想是有可能实现的，只是可能比现实要高出很多。理想是好的，人应该有追求远大目标的精神。但幻想不同，幻想是脱离了现实，在现实中找不到出路，自己再构想一套东西，其实内心里也觉得不现实，追求的动力没有了，只是期待着美好的事情悄悄降临，实际上只是欺骗自己而已。

　　我：和今天的开示有什么关系呢?

　　同学：内涵是一致的，都是讲我们用自己所谓的佛法概念在学习佛法，与现实缘起不能结合，脱离实际。对我这个特别例子讲三步曲，但开示是针对更多的人而谈的，不一定每个人都会像我这样，最后变成虚无主义。

　　我：其实我也是犯这个毛病。师父说，这样学下去，怎么会有动力呢?怎么会有活力呢?怎么会有热情呢?怎么会有利益他人的心呢?想想自己的内心，对人对境越来越没有感觉，岂不正是这样的状态。

　　同学：所有问题的根源都是我们不切实际，对于眼前的善知识，我们不用佛法去看待，不认可他就是我们的善知识，偏要用自己想像中的概念去找另外的善知识。

　　我们沉默了一会儿，内心既悲哀，又欢喜。

　　同学：你有什么感触?

　　我：我感触最深的是另外一段，说我们学习佛法，容易生起“自己是病人”的想法，但我们往往忽视医生和医药的珍贵。反省自己内心的状态，真觉得师父很重要吗?真的觉得同行善友很重要吗?对佛经、对师父的开示真的很恭敬吗?没有呀。

　　同学：平时我们比较强调“把自己看作病人”的重要性，比较少讨论医生和医药的珍贵。可能是因为现在人的习性，即使看到自己有病，也会自己去翻书找方法，没有找医生的习惯，所以就不会觉得医生很珍贵。

　　我：师父开示说，如果没有医生、医药，即使我们知道自己有病，也治不好。同样，我们有很多的烦恼重病，如果没有善知识给我们应机的开示，我们的烦恼肯定治不好，所以善知识和善知识的教授都是非常珍贵的。理路就这么简单，内心却不相应，说明自己内心的无明很重，没有认识到自己病得很重，所以感觉不到善知识和佛法的重要性。

　　同学：师父以前就曾反复宣讲我们要用心体会佛法的珍贵性，每一句佛法都是价值连城，都是佛菩萨用头目脑髓换来的。佛菩萨为了一个偈子都可以舍身求法，我们呢?经书放在面前都不愿意读，也不恭敬，根器差得太远了。

　　我：我觉得师父的每一个开示都是对治我们现在的病，我们现在的病就是看问题的角度有问题，只看到了自己有烦恼病，没有看到善知识和佛法的珍贵，这是我们以后要努力的地方。

　　同学：是的，要猛励吃药，对治烦恼。

　　内心清凉，无限欢喜。