爱国护教知恩报恩

　　印顺大和尚十分重视爱国护教，他以身作则、率先垂范，他说这是为僧之本。由此，我想起了唐代法琳和尚念观音的故事：贞观十四年，法琳和尚遭人诬告。太宗阅状，立即将其投入监狱，正告说：“你写的《辩正论．信毁交报篇》上面有说『有念观音，临刃不伤』，给你七天，让你去念观音，到期绑赴刑场，看看能否砍掉你的脑袋。”法琳躺在黑狱中，默念观音，祈祷显灵。眼看刑期迫近，他幡然醒悟，神情自若，悠然自得。七天後太宗敕令：“刑期已到，你念的观音显灵了吗？”法琳拜曰：“和尚七天以来，不念观音，惟念陛下。”太宗惊奇：“朕诏令你念观音，你为何不念，反而说惟念朕呢？”法琳不慌不忙地回答：“陛下就是观音菩萨，所以我就惟念陛下。”太宗哈哈一笑，就把法琳释放了。

　　同样在二零一二年四月九日的感谢信中，印顺大和尚指出：“……带领信众走佛教与中国特色社会主义相适应的道路，践行人间佛教的理念，在党和政府的领导下，为祖国繁荣、人民富庶、社会安定、正法永住做出应有的贡献。”在他看来，爱国和护教本为同源，爱国护教就是知恩报恩。毕竟，自古以来佛教就有“不依国主，法事难立”的遗训，爱国爱教也是新中国成立以来宗教政策的核心原则。所以，一直以来，在印顺大和尚的带领下，对外，弘法寺僧团致力传播了中国的佛教文化，宣传了中国的宗教信仰自由政策，为中国佛教文化走出国门作出了难能可贵的尝试和卓越的贡献；对内落实宗教政策，关心社会、团结信众、护国息灾，努力践行人间佛教的教义。在国内外赢得了崇高的声誉。

　　《六祖坛经》中慧能大师有如此说偈：“心迷法华转，心悟转法华，诵经久不明，与义作仇家；无念念即正，有念念成邪，有无俱不计，长御白牛车。”参禅修行以了生脱死、入不生不灭之境的究竟涅盘为最大成就，百年修行只为一朝转迷为悟，正所谓“不悟佛即众生，一念悟时众生是佛”。衷心祝愿，在朝圣的道路上，印顺大和尚自在随行，为弘法利生事业做出更大的贡献。