星云大师:不能因发展经济而扰乱大自然

2013-04-24 08:35:29  来源:大众日报

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星云大师在演讲。

    4月23日下午,山东大学中心校区体育馆,内外场聚集5500余人。“星云大师山东大学名誉教授受聘仪式暨天地人学术演讲会”于15时在体育馆开始。演讲前,全场首先集体起立,为4月20日四川芦山地震中遇难的同胞默哀。接着,山东大学校长徐显明向星云大师一行致欢迎辞,并向他颁发山东大学名誉教授聘书。

  接下来的一个半小时,星云大师娓娓道来,他将个人的感悟、经历凝练成生命的妙意,人生的真谛,现场不时爆发出热烈的掌声。

  以“出世”思想做“入世”事业

  近代以来,中国佛教努力推行“人间佛教”,很多出家人更多地选择“入世”,与中国佛教最初所讲的“出世修行”有所不同,对这一点,星云大师有自己的见解。很多人都有过类似的想法:那就是原先佛教要“出世修行”,现在佛教却更积极地入世,这两者是相矛盾的。

  星云大师弘扬的“人间佛教”,其实是把传统的佛教与现代社会结合。过去的佛教是在山林里的,现在要走向社会;过去的佛教在寺庙里,现在的寺庙走进家庭;过去了解佛教,要找出家的法师来请教,现在的佛教在家里,每个人都可以成“佛”,普通人更丰富,所以要共同发展;过去的佛教注重玄妙,不切实际,比方说“你听法师讲经,讲得好不好?”“很好。”“怎么好?”“听不懂,听不懂就是好。”但现在佛教要为社会实践服务。  

  星云大师是个真性情的人,“几年前,我在台湾,一个医生给我看病。他发现我后背有个东西,以为是癌症,他后来跟我说不一定是,怕我担心。到了晚上了,他就跟我说,你们出家人怕死不怕死?我说怕死他会觉得我没勇气,我说不怕死太矫情了。我回了一句话,我说死不怕,怕痛。”

  现场又是一阵笑声,不仅为了这句“怕痛”,也是为了大家未料及会出自僧人之口的“太矫情”。

  星云大师一直努力地实践着“人间佛教”的理念,在教育、文化、慈善和弘法事业上一直做着努力,同时,以佛家的慈爱和智慧为推动两岸交流发挥了重要作用。就像大师所说的那样,以“出世”的思想做“入世”的事业,将两者调和起来为国家和社会服务。

  因人的需要创造了神

  星云大师当天的演讲,围绕“天、地、人”展开。说到天地,他说,人世间经常说天神、天将、神明。其实,并没有什么神明来创造生命,而由人创造神。比方说,读书对文昌帝君,结婚生子有送子娘娘、月下老人,发财要有财神爷……“这都因人的需要而创造了神。过去我们孔老夫子不主张怪力乱神,其实佛教也是一样,他倡导正知正见,不可以有疑心。”

  一位台湾的年轻人去拜神,想让神明帮助自己创业。结果由于年轻人骑摩托车太快,撞到了桥梁,车毁人亡。年轻人的父亲非常伤心,到王爷庙大骂王爷像:“我儿子去拜你,你不但不保我的儿子,还让他撞了桥梁,你算什么神明?”一气之下打坏了王爷像。庙里的庙公出来道,“你儿子骑摩托车太快了,不能怪王爷啊。王爷也想去救他,但是王爷骑的是白马,根本赶不上他。”

  星云大师讲的这个故事,让现场的听众一阵大笑。在演讲中,星云大师用许多故事来阐明佛学的道理。

  他说,一个人无恶不作,不过他银行里有不少存款,但是不能因为他做坏事,银行的董事长就说钱不给你了。一个人做了善事,他很贫穷,在银行没有存款,但不能因为他贫穷,银行的董事长就多给他钱花。而道德、经济、健康各有“因缘”,不能混同,不能因为道德的因而去强求经济的果。

  而天地运转都有其遵循的道。大自然有大自然的道,不能因为发展经济而扰乱了自然,不尊重自然的因必然也会带来大自然报复的果。

  共同助力“中国梦”

  星云大师曾说过,现实世界是个“五欲尘劳,人我纷争,并且灾难重重的世界”,而其眼中的佛教理想世界,则是一个回返真俗、民生丰富的世界。

  星云大师说:“中国梦”,即中国人的梦,希望我们人民幸福,人民安乐,大家守秩序、爱国家、爱社会。

  “过去30年我行走世界,我不敢说自己是中国人,因为国家不是多么富强,怕受歧视。但是现在,中国富强起来了,我到了世界任何地方能挺起胸膛,可以自信地说我是中国人。”星云大师道。

  佛教能够在“中国梦”的实现过程中发挥怎样的作用?

  “心净,则国土净,心坏,日月星辰都不满意。”星云大师道,“梦由心生,眼、耳、鼻、舌,都受心指挥,所以心是王,在佛教里面这个叫‘独头意识’,万众一心才能共同追求‘中国梦’。” 

  他还提到,两岸三地都是中国人,合起来成为一个拳头,拳头就是力量,中国一定能够强大,这就是“中国梦”。

  星云大师87岁高龄,年事已高,但在讲演中,他不仅用其智慧的精华洗涤了观众的心灵,随后回答山大学子问题时,两个“OK?”更是拉近了观众与这位慈祥老人的距离。

责任编辑: 王丽君
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