明海大和尚:人间菩萨要入泥入水 不能远离尘俗

2013-04-28 18:02:04  来源:大公网佛教

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明海大和尚于净慧长老追思法会致答谢辞

  4月25日上午,净慧长老的荼毗追思法会在湖北黄梅四祖正觉禅寺圆满举行。国家宗教局、中国佛协、湖北省、河北省党政领导以及地方党政领导出席了大会,对净慧长老表示深切哀悼。来自海内外的高僧大德及信众近万人参加了法会。净慧长老门人、柏林禅寺方丈明海大和尚代表净慧长老座下同门法侣致答谢辞,明海法师字里行间表达出与净慧长老深厚的师徒情谊,令在场人为之动容。明海大和尚致辞全文如下:

尊敬的传印长老,尊敬的各位领导、各位诸山长老、各位护法居士,各位朋友:

  当此家师一期化缘了毕、蓦然撒手西归之际,云山兴悲,天地垂泪。从北京到地方各级党政领导,海内外诸山长老、广大僧伽、护法善信以及社会各界朋友,同声震悼。传印长老亲自开示治丧事宜并主持法事,中国佛教协会各位领导布署协调,湖北、河北两省领导高度重视,香港旭日集团杨勋先生献力献策,黄梅县委、县政府领导为治丧工作全力以赴,僧俗大众日夜操持、念佛祈祷。从美国到新加坡、从法国到德国、从日本到马来西亚,各国佛教友好人士以各种方式表达哀思。在此,明海及四祖寺代理住持明基和尚谨代表家师座下同门法侣、诸道场男女僧伽向上述领导、长老、同道及朋友们表示真诚的感谢和崇高的敬意!

  家师慧公老和尚生于1933年,自幼献身佛门,他的一生历经中国近现代社会的大战乱、大动荡、大变革。他从偏远的乡村小庵走到阔大的十方丛林,从虔诚羞怯的小沙弥成为禅门巨匠虚云老和尚的近侍弟子,从山林古刹胼手胝足的禅僧又成为首都北京新中国佛学院的第一届学僧;在极左年代,他被划为右派,十几年间颠沛流离,饱受磨难。十一届三中全会以后,他又亲身经历了祖国命运的大转折、大腾飞、大发展。他随赵朴初、巨赞、正果等前辈大德长老一起参与了中国佛教协会文革后的一系列复兴工作。末后二十年来,家师在南北各地修建寺院、培育僧才,提倡生活禅。他一身多任,每每同时办几本杂志,修多座寺院,应几地法事,而又游刃有余,乐在其中。八十年云水生涯,无数场如梦佛事,将家师坚定的信仰情操、真实的修学体证、博大的禅者心胸、诚挚的爱国情怀、热爱共产党、热爱广大众生的人格品质,展现无遗。他正是佛经中所说“人间之宝,世所稀有”,是佛法的栋梁、我等众生的精神依怙,是当之无愧的爱国高僧!

  在明海及同门法侣心中,恩师是洒脱的禅者,是吟咏自乐的诗人,是高超的管理家,是辩才无碍的演说家,是满腹诗书的学者,是悲心切切的慈母,是诲人不倦的慈父。最重要的,他就是一位在这多苦世界里践履悲智双运、自利利他精神的人间菩萨。我们需要泥塑木雕纯粹完美的偶像菩萨,更需要与众生打成一片、载沉载浮的人间菩萨。人间菩萨是不能远离尘俗、独善其身的,他要入泥入水,与众生同苦同乐、共辱共荣,以众生劫难的烈火铸造菩萨的悲心大愿,从众生共业的污泥浊水中盛开觉悟的圣洁白莲。善哉我师!奇哉我师!我们赞叹你,也赞叹你们这一代历经劫火考验、忍辱负重、跨越历史的断层延续中国佛教慧命的所有前辈大德!你们是佛陀派到人间的使者,是佛教的脊梁,也是鲁迅先生所赞叹的“民族的脊梁”!你们谱写了又一部有份量的《高僧传》,诠释了一部精彩的《般若波罗蜜多心经》:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……”

  师父啊,你永远和我们在一起,我们也将永远和你在一起。透过师父以及师父那一代高僧大德,我们的生命便和诸佛菩萨联结在一起,和一段活生生的上求佛道、下化众生的菩萨行联结在一起。这菩萨行不再是一堆概念,它从经本上跳出来,变成有血有肉、鲜活可触的生命旅程。这旅程一波三折、跌宕起伏,其中有历史的惊涛骇浪,有众生共业的血泪俱下,有菩萨坚韧的守候、沉默的担当以及放下得失是非后的洒脱自在。和师父在一起,我们是历史中的一个小分子,而又超越于历史;我们是存在者,又是观照者;我们是同行人,又是见证人;我们是受恩者,又是念恩人……

  但仅仅念恩是不够的,我们还要报恩!愿诸同侣提振精神,以恩师的悲智行愿庄严自己的生命,坚持正见,坚持戒行,勇于担当,把恩师开创的弘法利生事业进行下去。相信四祖寺僧俗大众在代理住持明基和尚的带领下,今后会一如既往,护持祖庭,光扬门风,以此报佛恩师恩,报国土恩众生恩。

  最后,我谨代表治丧委员会工作班子感谢大家为丧事所做的一切辛勤努力,感谢大家的付出!由于突遭丧变,应对仓促,接待和组织工作中多有不周,请大家多加包涵!谢谢!

责任编辑: 储外明
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