己重新刷金安装固定在小房子上的“大背头”

　　2013年4月25日，河南洛阳偃师龙华欢乐园新建的佛一尊“佛像”，因为留着“大背头”，在网上引起热议。4月26日，工作人员将帆布盖在“佛像”头像上，园方表示，欢乐园已经准备对塑像进行修整。5月22日，曾经在网上引起热议的河南洛阳偃师龙华欢乐园新建的“佛像”在争议中蒙羞退场后，“大背头弥勒佛”正在“整容”中，其头部被移走。06月01日，园内“大背头”已重新刷金粉安装固定在一个小房子上，目前已安装完毕。

　　无论从哪个角度观察，这不还是那尊“大背头弥勒佛”吗?对照当日的塑像，虽然不见了袒胸开怀的大肚和躯体，但整个头部全然是当日塑像的移植。不仅如此，这一重新粉刷了金粉的“佛像”更加金光灿灿。

　　只是，较之当日的塑像，“低调现身”的“大背头弥勒像”，更显荒唐：从报道配发的图片来看，端坐的不再是莲花座，而是一座水泥抹面的小平房的顶部。简单装修的小平房，更像面积狭小的农村杂物堆积间。金光灿灿、高贵典雅的“大背头佛像”，与小平房太过平凡草根的气质混搭，其不伦不类的恶俗，令人叹为观止。

　　“大背头弥勒佛”于4月25日现身，遭遇公众调侃、质疑并吐槽后，龙华欢乐园官方网站言之凿凿，决定拆除这个雕塑，并称拆除之后，将汇总多方意见，科学严谨地制定新方案进行修建。

　　何时拆除?怎样拆除?怎样修建?这样一家事前论证不足，决策草率，个人意志作祟的公司，真的能够合理“汇总”各方意见并制定科学严谨的方案?这个“修建”指的是什么?只是，疑则疑矣，却绝未疑至似拆非拆、似修非修的“实质性保护”上去。

　　承诺的“拆除”，原来根本就是子虚乌有。这样一种“拆除”与“修建”，岂能让人相信是合理“汇总”各方意见而制定的科学严谨方案?在佛教文化独树一帜的洛阳，荒唐持续上演，时至今日，这个仅由企业自己一味胡来的闹剧，仍未“惊动”当地政府及文化、宗教等部门，实乃咄咄怪事。

　　负面评价如潮，龙华欢乐园依然痴心不改：绕行了大段看似周折的路径，却始终顽强、执着地“捍卫”初衷，丝毫不减对以企业创始人外貌、仪态为蓝本大塑“佛像”的热度。如此置恶俗文化的热议于不顾，已达让人啼笑皆非的地步。