核心提示：大公报大公网发起，并由多家新闻机构支持举办的首届最具影响力中华寺院公荐活动于2014年6月9日上午10时正式启动。海内外各界学者、嘉宾参加了此次发布会，共同见证本次活动的启动仪式。本次公荐活动分为公告、公荐、公鉴三个阶段，通过公众推荐、专家点评等方式，不涉及宗教教义教规等内容，推荐出最具文化、公益、建筑、教育、禅修、国际、发展七个方面影响力的五十三家寺院。台湾著名佛教文化学者游祥洲在发布会上发言致辞，他认为现在是中国佛教文艺复兴的一个新时代的开始，通过公荐活动将会进一步促成中国佛教文艺复兴的全面实现。并希望将来公荐出来的寺院可以起示范带动的作用。以下为讲话全文。
台湾著名佛教文化学者游祥洲 （摄影：姚勇）
3月27日中国国家主席到法国巴黎去访问，发表了两个非常具有历史性意义的演讲。一个是在联合国的教科文组织的一个演讲，一个是在中法两国建交50周年的两个演讲。我想首届最具影响力中华寺院公荐活动在这个时候进行有特别意义。
习近平两次演讲具有历史性意义
在这两个演讲里面，我们非常惊讶，因为这两篇演讲里面大概都有一半以上的篇幅在讲佛教，它在人类文明史上有重要意义。所以我觉得，我们现在看这事，觉得好像它是一个平常的事件，可是如果在未来500年的时候，再回顾今天这两篇里面，我想它至少呈现了三个非常重要的意义：
东方政治领袖向西方宣扬东方价值观
第一，过去都是西方的政治领袖到东方来宣扬基督宗教的价值，而这次，东方第一政治领袖，向西方宣扬东方的文化价值内涵，这是一个历史大的转点。
我想诸位在大陆可能常常看到这类新闻，可在我们台湾，在海外，尤其我到尼泊尔，到印度，到东南亚几个地方，到泰国，我们跟这些朋友一谈到这两篇演讲，他们觉得太shock,太震撼了。像这样一个演讲发表之后，在这个时候大公网办这个活动意义是非常大的。
佛教中国化完成儒、释、道的文化融合
第二、在习先生这个演讲里面特别提到佛教中国化这个事情，换句话说印度的佛教并不是原封未动地搬到中国来，中国人有自己的智慧，也就是刚才楼老师特别提到的，我们把来自印度的那一套文化系统，那一套价值观，那一套特别强调出世导向的东西到中国之后跟儒家，跟道家做了非常完美的结合。这个时间中国人花了1700年，也就是说儒、释、道完全融为一体。到明末，中国人才完成了这样历史性的一个文化融合的任务，然后我们在明末到现在经过清朝，我觉得在个时候，也就是中国经过相当长时间的积弱不振，到现在向全世界宣誓大国崛起。我认为这个时候，强调佛教文化，他已经不是强调一个佛教的信仰文化，因为佛教它是一个非常完整的载体，把儒、释、道、法、墨整个融在这个里面，做了一个很完整的呈现。
所以你现在到欧美，你发现在欧美真正传承中华文化的就是中华寺院。你看我们华人子弟在欧美，他要去学习中华文化，都是到寺院学的，所以这个是很重要的一个客观的事实。所以我觉得说，今天我们在讲佛教，我想是到了一个新的阶段，因为我们今天不只是要完成佛教的中国化，我想更重要的还要完成佛教的现代化，以及在后现代社会里面所面临的社会问题，人的心理的问题。这第二点，就是在习先生的演讲中提到的，佛教这样一个中国化过程，中国人是怎么样把它完成的。
防止佛教寺院异化 公荐活动有助于提醒监督
第三，我认为习先生特别强调，佛教已经成为了复兴中华文化的一个重要的载体。所以我觉得说，这个载体可以说，当中国大陆这一边，有这么多的佛教寺院，自由度越来越大的时候，我们知道，一种制度很自由的时候，它就很有可能有很多的异化。就是说它可能，如果我们没有注意的话，可能将来将来会发展出很多莫名其妙的佛教的新形态，甚至也许不小心就往邪教那边去发展。所以大公网在这个时候来办这样一个活动，我们刚刚听到承办的史先生，他特别提到希望能够起一个监督作用，希望能起导向的作用，我认为非常有意义。所以这个事情，尤其是把我们楼老请来做这样一个宣誓，我觉得太重要了。我想楼老今天的讲话真的非常好，让更多人来了解，不只是为大公网这个活动，而是对中国佛教未来的发展，起了一个很大的提示作用。
我前天接到这个邀请，才知道有这个活动，也很偶然。偶然里面可能还有一些因缘，因为将近20年我在酝酿写一本书，叫做《环球五十三参》，因为我担任世佛联的执行理事，从主席、副会长，到现在担任这个执委已将近30年。所以这里面很多的机缘跟南北传佛教，与很多的高僧大德有很直接的接触。我觉得这些经验是未来世界佛教新文化形成一个非常重要的一个元素，我打算找一段时间来闭关，然后把这个书写出来。所以，当我接到这个电话说，要选择53家寺院，那么就是刚才提到说善财童子五十三参，我想，我们这个时代需完成的一个任务。所以我说偶然未必是偶然，所说偶然即非偶然。暂时讲一种偶然。
那么我接到这个邀请之后，我就想到了六个英文字母，六个“R”。那么第一个R是什么?我觉得我们现在办这个活动是Reflection，省思。也就是说，通过这个活动，让我们对寺院的核心价值，对寺院的社会的功能，寺院的社会责任来重新做翻一个思考。以时空背景来深化这样一种形势。特别是刚刚楼老特别提到“人间佛教”这四个字。
反省当前佛教形态 台湾应反哺大陆
我最近几年常常去日本、韩国。我发现日本的佛教走到末路了。为什么?因为日本的佛教到了后来，就是变成葬礼仪式的延伸。就是出家人也没有出家人，寺院的住持在乎的是我这个寺院怎么样去替人家做一些丧事。连这个一休大师，他所在的京都的大德寺，你看了很伤心，整个大片京都非常宝贵的地方，非常美的园林寺院，一块一块卖人家做坟地，所以大德寺没有看到一休大师的精神，看到的是日本佛教非常负面的一个形象，是很难过的。中国很幸运在这100年前出现了太虚大师，点出佛教人间化是一个重要的道路，所以我们今天不走日本的路。日本全日本佛教会的秘书长是我们的好朋友。他哈佛大学毕业，几次到台湾来取经，为什么?他觉得日本佛教如果要复活，一定要走人间化的路。我想我们台湾很幸运，因为1949，我们很多佛教大师到台湾去，所以在很短的时间不到两、三年，就把日本殖民地统治下的台湾佛教，也就是日本化的这个台湾佛教，在很短的时间之内全部蒸发掉，保存了相当完整的我们中国佛教的传承。所以我觉得对台湾的佛教来讲，我觉得怎样让保存下来的佛教文化，能够回馈能够反哺到大陆，这是所有在台湾的佛教徒一致的心意。所以两岸交流，走在最前面的是佛教。佛教的这种民间的交流早在官方交流之前就开始了。很多出家人，还有台湾热心的佛教徒，他们没有政府的同意，偷偷摸摸的，当然不是偷渡了，也还经过香港转一下，想办法弄钱帮寺庙恢复佛像，恢复道场。那么这是第一个R，就是省思，反省当前佛教发展的状况，寺院的种种功能等等。
公荐活动需建立督促机制 并与时俱进
第二R是Renovate，就是怎么样能够更新，与时俱进。希望多透过这样的评选活动，能够有一种机制在后面督促它。大陆佛教在体制上，跟中国佛教协会是密切关联的，我想这个评选将来能否跟中国佛教协会有一种合作，或者是咨询的关系，我想可能对这个活动未来的成果，有一个正面的加分的作用。这是第二个Renovate部分。
评选需要制定一些参考指标 为大众所接受
第三R我想是最重要的，叫Reenginering。就是重新再启动，这个就是在当代的管理群里面很重要的一个字，不管是企业，不管是任何一个团体，它都要重新把它的引擎再起动。就是我们以前的引擎，它的马力太差了，我现在给它加一个新的引擎，让它启动以后，跑得更快，跑得更稳定。我觉得特别重要就是通过这样一个评选，它提供了一些参考的指标，对事件的发展，我们将来发展的目标在哪。我觉得也就是说这个活动将来它不只是创造新的一批香火道场，帮它镀金。如果这样做，这个活动意义是有限的，因为香火道场早就存在了。来这个评选的活动当中，尤其是我看到评选的顾问权利负责大，占60%，占整个评选的分数占60%。占60%很可怕的，它作用太大了。这种状况下，发挥正向的作用就是把那些参考的指标很清楚地列出来，这样大家将来评选的结果，大家也服气，上网去点的人也服气，把这一个评选活动做得更有素质，更有效率，更能够被大众接受，我想可以参考这一点。
社会资源平均化 帮助更多的寺院
第四个R是Reconnection，我觉得佛教僧团它在全世界各地的发展，跟基督宗教很不同。基督宗教尤其是天主教，它的结构是金字塔式的，就是说罗马教皇在最高的那个金字塔的顶尖。但是佛教从来没有产生教皇，虽然有些国家有僧王，但那是尊重。我觉得我们可能要还原佛教一个非常原始的一个组织概念，华语里面讲的因陀罗王，也就是说天宫的因陀罗，第四天的天神，未来通过这个评选，让更多的寺院产生一种资源互补的作用。我们并不是通过这个活动，去创造几个明星，几个寺院，聚集更多的社会资源。社会资源的过度集中是不对的，所以，我们怎么样通过这样一个评选的活动，通过怎么样一种方法，我的意思是不是由楼老来带领大家集思广益，帮助所有的寺院，大家可以帮忙，把这个路带出来。我想这样的一个努力，影响也更会接近习主席对佛教的一个认知跟他的期待，对中国梦的实现我想会产生更大的作用。
中国正经历一个新的佛教的文艺复兴时代
第五点，我就想到一个字，直接想到 Renaissance，就是我们知道西方文化到了达芬奇那一代时候，有所谓的文艺复兴，而我相信现在就是中国佛教文艺复兴的一个新时代的开始。在这个时候，我们大公网办这个活动，能够起一个辅助的，相辅相成的作用。就是我们期待一个新的一个佛教的文艺复兴时代可以开始。我最近安排了一群尼泊尔的世家族的朋友，到大陆来参加活动，他们赞叹的不得了，说中国的佛教怎么有这样的一个新的面目呢?他们非常感到振奋，所以我想中国的佛教，受到了一些挫败，时间比较短。这个是第五点，我们非常乐观，就是说通过这个活动，希望能够进一步促成中国佛教文艺复兴的全面实现。通过这个活动产生再导向的作用，希望这一些寺院将来评选出来之后，它可以起示范作用，不但是示范，而且是带动的作用。所以说它可以带动。比如说你讲禅修道场，他们就说我这一家最好，你们都到我这里来，我们的禅堂不断扩大，我本来一间禅堂，现在盖100间禅堂，我想不是这样的。我们要所有的禅堂都跟我们这个禅堂一样，我去辅导你，我去帮助你。所以以上六个R，是我三天以前接到这个邀请之后，想出来的一些很简单的内容，请楼老师，请大家指教，谢谢。
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