大公佛教专访传喜法师:佛法信仰应回应时代命题

在大公网副总编辑史利伟的带领下，传喜法师一行参观了大公网中国总部。
（图片来源：大公佛教 摄影：张文杰）

传喜法师认真听大公网副总编辑史利伟、人力总监魏巍介绍百年大公报的辉煌历史。
（图片来源：大公佛教 摄影：张文杰）　

　　“观音菩萨最大的特色就是有智慧，而且这个智慧带有浓浓的慈悲”

　　在被问及观音菩萨精神最重要的精神时，传喜法师微笑开示说：“观音菩萨最大的特色就是有智慧，而且这个智慧带有浓浓的慈悲。有些人有智慧而没有慈悲，就会变成邪智，这种邪智对社会往往也会带来伤害。比如我们利用现代科技，如果没有道德的考量，没有对社会的综合效益，只是从科技当中获得利益，刺激大家的感官，挑起大家的欲望，反会造下恶果。”

　　传喜法师说，观音菩萨帮助众生，但没有“我相”，他的种种化现也没有“我相”。《普门品》里说，大家非常感恩他，要来供养他的时候，他却不接受供养，非常谦虚。帮助所有众生却无我相，做到一心一意帮助大家却无我相，这是一种生命的高境界。

　　(编者注：“无我相”出自大乘经典《金刚经》中，原句为：“须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”《金刚经》和《六祖坛经》为毛泽东生前最为喜爱的佛教经典，出门时经常携带。)

　　研究外在的菩萨，其实是让内心的菩萨心成长

　　访谈时，传喜法师的话语中充满了大乘佛教的“离相”智慧。他表示，信仰观世音菩萨的根本目的并非信仰一个外在的“菩萨”,“其实观音菩萨远在天边近在眼前，甚至我们每个人的心中都有观音菩萨。我们推广这种精神，也是对每个人心中的这种慈悲，这种有时候一闪而过的社会善念的肯定。把这种善念培养、放大，让它坚定甚至占据我们的心灵，这样我们每个人就都能转凡成圣了。”

　　传喜法师说：“所以在我们研究外在的菩萨的时候，其实是在引发我们内在的菩萨心，引发我们内在菩萨祥和的氛围，让它能够成长起来。当我们内在的菩提心生长出来的时候，每个人就会像千手观音那样，帮助自己帮助他人。所以表面看我们是在推广一部经，实际上我们在培养每个人内心的观音菩萨，让这个社会充满观音菩萨的精神。”

　　庙宇与佛像是圣贤的载体 能使心灵宁静

　　古往今来的艺术家们通过雕塑、石窟等直观的艺术形式传播佛法。传喜法师指出，不管通过泥塑、木雕，还是纸画等等艺术形式，佛教艺术不仅会感染创作者本人，观众也会被其中蕴含的神圣性所感染。所以在庙堂之上，看到一尊庄严佛像时，人们的内心也会变得宁静庄严。佛教的建筑物同样也是一个文化磁场，一个圣贤的载体，所以当大家走进寺院的时候，能够全方位地去感受中国文化、圣贤文化的磁场。

　　法师特别提及，今年的APEC会议把五台山佛光大殿作为1:1的建筑再现在北京，各国领导人在此步入会场。大家沐浴在这种建筑艺术、圣贤文化的磁场当中，其实都接受了一种心灵的洗涤。

　　传喜法师还为大家讲述了发生在美国奥克兰市(Oakland)的一则小故事作为佐证。据英国《都会报》报导，有人将一尊佛像摆放在该市一路口上，居民们不仅将此处布置得充满异国风情，更纷纷前往供花。据说，佛像供奉于此后，当地居民不再乱丢垃圾，年轻人也减少街头涂鸦，甚至一些毒品交易与娼妓都从这个地区消失。更让当地居民称奇的是，该社区犯罪率居然下降了82%。