福建佛教协会副会长泉州市佛教协会会长向愿大和尚致词
南安市佛教协会会长开说长老致词
南安市民宗局副局长洪玉雪女士致词
与会嘉宾
活动现场
合影留念
1928年年初,两位佛门龙象:弘一大师与太虚大师携手走进杨梅山深处,他们应转逢老和尚之约来到雪峰度岁。于是,星月满天,晚风乍起,三位老和尚禅茶相伴,秉烛夜语,除了佛门兴衰,还完成了那首被认为是佛教教歌的《三宝歌》。一首歌曲,两个春节,成就雪峰禅寺与弘一大师永难舍弃的殊胜法缘。岁月迁流,八十五年,弹指之间。话剧《最后之胜利》公演于雪峰讲堂。时光交叠,岁月相接,千余名观众随话剧穿越85年,弘一大师的精神再次被集体记忆。
《最后之胜利》是游本昌老师近几年的倾尽心血的力作,从剧本的准备,到第一次演出,再到不断的完善,七易其稿,倾注了老艺术家对弘一大师的景仰,对艺术的尊重。游本昌老师用自己一生的艺术积累,深情演绎根植于内心的一代高僧的最后五年时光。
南安佛教协会借世界反法西战争胜利70周年、弘一大师诞辰135周年之机,发起这场公演,一则为了纪念在世界反法西战争中奉献青春乃至生命的先烈。超荐,是佛家利益众生的方便。通过话剧纪念那些在战争中失去生命的人们,正是佛家慈悲的显现。通过演出,乃至经忏、水陆,超荐为世界和平奉献生命的英烈,更是佛家应该承担的社会责任。
同时,更为了缅怀一代高僧弘一大师,希望以话剧为载体,诠释一代高僧弘一大师,面对日寇入侵,面对生灵涂炭,面对国土危脆,身居云水深处的弘一法师,告诉自己身边的信众,一定要念佛不忘救国,救国必须念佛。他告诉大家,真的学佛者,应该一肩担下国家兴亡、众生出离。他甚至亲自送自己的弟子投身抗战之中,送别之时,就不准备再次相见。当弟子以身殉国的消息传来时,他平静挥毫,写下:最后之胜利。为自己心爱的徒弟送行。以佛家的智慧向世人昭示了这场战争最后的胜利必将属于一切热爱和平的人们。
活动的主办方南安雪峰禅寺与弘一大师有着相当深厚的法缘,弘一大师于1927年到达闽南,1928年,他就是在雪峰禅寺度过了他闽南14年的第一个春节。在这个新春佳里,他与太虚大师相遇于雪峰,完成了那首如今响遍汉传佛教《三宝歌》。1929年,弘一大师又于春节期来到雪峰,续写了他与雪峰的殊胜法缘。
为更好地完成话剧的公演,雪峰禅寺提出众筹这个概念。通过众筹及活动结束后的账务公开,消除社会上对于佛家的一些误解,树立更深更正确的认识。通过公示,通过对每分钱,每件物来去的说明,社会各界人士可以看到佛家对于信众的尊重与责任,明白佛家从不聚钱财,所有财物,不过是取自十方,用于十方而已。佛家入世之诚信慈悲与出世之清净无染,皆借助众筹财务公开得以彰显。
千年祖师道场,南安雪峰禅寺,借明月之光辉、祖师之加持,携清风几缕,备清茶数盏,迎接来自泉州、厦门、晋江、石狮、南安等地区的千余位朋友,在游本昌老师的表演的引导下,回溯到烽火硝烟的抗战年代,为在抗战忠魂祈福,感受佛家直下担当,广度众生,不舍世间的入世情怀,以及不恋红尘,不染一法,安住佛法的出世超然。