中佛协文明敬香视频上线 告诉你佛菩萨只保佑一种人

　　大公佛教讯 新春佳节到来之际，全国乃至世界各地的寺院都洋溢着新春的喜庆，十方善信都涌入寺院礼佛祈福。而“正信正行”日益成为佛教的新春祝福与新春呼吁。

　　达摩祖师《观心论》云“不解如来真实之义，唯将外火烧于世间沉檀薰陆质碍之香者，希望福报云何可得”。心外求法，法不可得;心外求福，福不可得;心外焚香，香也不可得。中国佛教协会制作了《文明敬香 正信正行》视频，呼吁大众“文明敬香，用慈悲和智慧温暖世界”，并告诉大家“佛菩萨只保佑一种人：断恶向善依教奉行的人”。正信的佛教是倡导以敬香为缘，表达虔诚心、恭敬心、慈悲心，诸恶莫作，众善奉行，开显自性法身香之功德，切莫迷于外在的形式。

　　2016年1月26日，中国佛教协会 “文明敬香、合理放生、建设生态寺院”宣传海报发布仪式上，中佛协副会长演觉法师在发布式上讲话，他指出，希望中国佛教协会直属寺院、各级佛教协会、各地寺院特别是全国重点寺院积极行动起来，在寺院入口处及明显位置张贴海报、发放折页，广为宣传，并利用现有的寺院板报橱窗、宣传栏以及寺院微博、微信公众号等方式进行宣传教育，有条件的寺院逐步开展免费赠香，自觉抵制烧高香、烧大香的不文明现象。同时倡议广大佛教四众弟子要合理规划、精心组织、如法放生。

　　1月29日，《中国宗教》杂志就“文明敬香、建设生态文明寺院”采访了中国佛教协会副会长、北京广济寺住持演觉法师。采访中，演觉法师呼吁广大信众文明敬香，在春节期间不烧高香、大香，不争头香，共建生态文明寺院。

　　演觉法师说，按照佛教教义，“香”是佛教徒表达宗教感情的六种方式之一，其余五种是“花、灯、果、涂、乐”。通过敬香的礼仪，表达对佛、菩萨，或者长辈、亲人的崇敬之情。而“敬香”最终的目的是使人净心，佛教提倡佛教徒要常烧“五分法身香”，即戒香、定香、慧香、解脱香和解脱知见香。

　　佛教对敬香有一些具体的要求。比如，佛教中“敬香”主张使用沉香、檀香等天然香料，这样既可以使自己感受到净心明目，并把这种良好的感受供奉给佛、菩萨，或者自己的长辈、亲人，同时也可以净化环境。如果没有这种香，则可以通过水果、鲜花、心灵祈祷等其他方式来表达。

　　演觉法师还提到，中国佛教协会从2013年起对“文明敬香”“合理放生”“建设生态文明寺院”等相关议题进行探讨、调研，并通过多种形式号召广大信众正信正见、正信正行、奉献身心、服务社会。不久前的1月26日，中国佛教协会组织在京直属寺院广济寺、法源寺、灵光寺举行“文明敬香、合理放生、建设生态寺院”宣传海报发布仪式。目的就是为了进一步在春节期间劝导信众不烧高香、大香，不争头香，引导信众形成有序、有度、文明敬香的良好风气。

　　演觉法师说，佛教寺院包括建筑、造像、人文、环境四大元素，是广大佛教徒的精神家园，是出家人的修道之所，因此寺院在“文明敬香、建设生态文明寺院”中应当做出表率。粗香、大香、劣质香对于寺院的环境带来很大的污染，对寺院人身安全、建筑安全也是很大的隐患。他希望广大信众文明敬香，最多不要超过三炷香，并且要用优质香、短香、细香，反对烧大香、粗香、劣质香。

　　演觉法师特别指出，文明敬香最终反映的是一个寺院的管理水平。生态文明寺院应该包括环境优雅、殿堂建筑整洁、造像庄严等多方面。寺院不是专门烧香的地方，是出家修道的场所、是信众的精神家园，是文化交流的纽带，来寺院就是为了烧香，这是对寺院的误读。因此，文明敬香对于提升寺院的综合管理来说是十分重要的。