释迦牟尼佛涅槃日:石巩寺慈悲放生 祈福和平

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江西宜黄石巩寺住持崇度法师主法
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数万鱼、龟等物命护送至天津海河放生
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佛教常常通过戒杀、放生等形式,纪念佛陀涅槃

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放生后,居士们与崇度法师欢喜留念

  大公佛教23日讯(记者 胡月冉 徐上杰)2016年3月23日,农历二月十五,适逢释迦牟尼佛涅槃日。天津善信居士数十人自发组织大型放生活动,并礼请江西宜黄石巩寺住持崇度法师主法,放生数万物命,回向诸位善信阖家安康、吉祥如意,祈愿国运昌隆、世界和平。

  佛教的放生,是与戒杀、念佛之行仪紧密相连的。相传释迦牟尼佛在世之最后一年,离摩揭陀国,北渡恒河,经毗舍离,至波婆城,受金工纯陀之供养,因食苏迦拉摩达伐(即枋檀树茸)而罹病。临终前于拘孙河作最后之沐浴,复至拘尸那揭罗城沙罗双树林,头北面西呈吉祥卧。夜半,释迦牟尼佛将舍寿前,阿难曾问佛陀:“如来在世,以佛为师,世尊灭后,以何为师?”佛陀告诉阿难“以戒为师”。戒杀是五戒、十戒等之第一戒,向来为佛教弟子所严守。所以这一天,佛教常常通过戒杀、放生等形式,纪念佛陀涅槃。

  23日上午八时四十分,由崇度法师主法,数十名石巩寺护法居士依放生仪轨,将数万鱼、龟等物命护送至天津海河放生。法会现场庄严殊胜,在场信众无不感到法喜充满,因缘不可思议。大家虔诚诵经,愿以此放生功德,回向天津善信居士阖家安康、六时吉祥,祈愿佛法长久住世,法轮常转;祈愿国运昌隆、世界和平。

  放生是佛教“无缘大慈、同体大悲”,珍惜生命,众生平等观念的重要体现。昔日梁武帝问志公禅师:“放生功德如何?”答曰:“放生功德,不可限量。经云:蠢动含灵,皆有佛性,只因迷妄因缘,遂使升沉各别,以渠生死轮回互为六亲眷属,改头换面不复相识。若能发喜舍心,起慈悲念,赎命放生者,现世保病延生,未来当证菩提。”《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。”

责任编辑:DN010

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