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古代僧人如何过元宵节:观佛舍利 燃灯敬佛
元宵节源于佛教正月十五僧人观佛舍利,点灯敬佛。东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯,也就形成了元宵赏灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。
观法门寺佛指舍利
适逢元宵佳节到来之际,大公佛教带大家效仿古人,共同瞻仰陕西法门寺佛指舍利。
陕西法门寺(资料图)
公元874年,李唐王朝最后一次迎佛骨,唐僖宗按照佛教仪轨,将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入法门寺塔下地宫。这一封,就是1113年。
法门寺佛塔因暴雨,半边坍塌(资料图)
史书记载和民间传说中都明确提到,法门寺里有佛祖释加牟尼的真身舍利,但是谁都没见过。到底是真有其物还是讹传?千余年来,大家众说纷纭,直到1987年。1981年8月,法门寺佛塔因暴雨,半边坍塌,但依然神奇的矗立。
法门寺地宫发掘现场(资料图)
法门寺地宫发掘现场(资料图)
法门寺佛塔坍塌后,为修复佛塔,经过反复论证,文物部门决定拆掉重建。经过系统挖掘,法门寺地宫自此重见天日,佛祖真身重新为人所知。地宫共出土2499件稀世珍宝。
法门寺地宫(资料图)
法门寺珍宝之奇之妙,难以一一尽述,当时考古挖掘的专家鉴定绝大部分的文物可定为一级甲等,即最高级别。大唐气象的物美丰盈、光华灿烂,在这一刻生动定格。
更令人激动的是,考古学家在地宫前室的阿育王塔里、中室的汉白玉灵帐内与后室的八重宝函里各发现了一枚舍利,经鉴定,这三枚是“影骨”,用玉石、骨质雕刻而成的指骨舍利。“灵骨”真身舍利则藏身后室一处地下密龛中。此时的时间是1987年5月5日,农历四月初八,佛诞日。举世震惊!
星云大师:佛指舍利仍有生命
星云大师在《迷悟之间》一书中曾说:二千五百多年前的佛陀,火化后的一节指骨,直到现在,他的生命仍然活着。他给人感动,他能和你的心相呼应,他慈悲的生命、智慧的生命,就是感动的生命,一直在世间上流传着。
金银财宝,再大再多,你看了以后,顶多只是惊奇的发出“喔一声;但是当你看到佛指舍利,可能就会自动跪下来顶礼,可能就会涕泪悲泣,或是法喜充满。这就代表你不但看到了佛指的生命,也看到自己的本心;你的心已经和佛指二而为一,所以你的生命就是佛指,佛指就是你自己。这时我们就会知道,佛陀的大威力一直都留存在我们的心中。
佛指舍利是一块骨头,但是我们到墓园、纳骨塔,骨头多的是,若是不相干的人,见到再多的骨骸,他也毫不介意。我们见到佛指,不管你有没有见过佛陀,但是见到了佛指,就会体会到似乎与二千五百多年前的佛陀又相聚首,会让你感觉到与佛同在。这种感觉就是说明,佛指舍利是活的,他是有生命的。
世间上,大自然的山河大地,它也在表示着它的生命;气候的春夏秋冬,它也在万物中显示它的生命。现在的人生,新陈代谢,各种因缘际遇,必然都有宇宙的生命。真理充满宇宙,佛陀的法身遍满虚空,我们不但是在见到佛指舍利时感到有生命,即使藏经楼上的如来遗教,又何尝不是佛陀的法身慧命呢?