纯一法师颂扬盛世佛教 俳句十首寄中孟友好

　　编者按：追求汉徘古风，颂扬盛世佛教。2017年3月2日，纯一法师在中国佛教代表团一行圆满结束对孟加拉访问后，从达卡启程返回北京首都机场。登机前，纯一法师触景生情，作汉俳十首，以为赞颂。纯一法师对三次中孟两国佛教友好交流备为钦赞，于阿底峡大师极为尊仰，可谓字字皆显法界光，句句举扬政见通明也。今录此以奉读者慧赏。

　　岁次丁酉初春，龙抬头吉日，应邀再次率团访问孟加拉，与孟国佛教复兴会长老大德，共为阿底峡大师纪念堂暨舍利塔落成、佛像开光大典主法，法谊情深，同沐祖恩，佛事庄严，适值中孟友好交流年开篇，马明强大使誉之为人文交流重要活动，欢喜无量，特拈俳句，以为赞颂。

一

和平交流年

中孟群贤汇堂前

心愿数代圆

二　

访孟龙抬头

法舟千载乐悠悠

两邦兄弟乘

三

金色孟加拉

求法高僧耀中华

千载传佳话

  
四

阐教花甲年

菩提灯论启群贤

格鲁花儿妍

　
五

峡师慧灯传

孟加拉湾拥睡莲

纪念堂续缘

六

舍利供塔间

回首西藏云接天

悲智满人间

七

不朽阿底峡

西藏后弘大灯塔

破暗朗达玛

八

悲智满人间

山高路遥只等闲

风月享同天

九

朴老履诺诚

峡师舍利故里供

千秋耀明灯

十

三访孟加拉

反哺故里阿底峡

共培金莲花

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　　汉俳句漫谈

　　“古池塘呀，青蛙跳入水声响”（林林译） 这是被称为俳圣的松尾芭蕉（1644-1694）的代表作，俳句即加入"季语"的"五七五"形式的短诗。

　俳句出现以前，日本的代表诗歌为"五七五七七"形式的短歌。短歌在平安时代是贵族阶层的重要标志。毋庸置言，短歌和俳句都受了汉诗很大影响，或者可以说是以汉诗为基础发展起来的。

　　今天，世界对日本文化的关注。其中持续人气，不断走向国际化的就是俳句了。 比较有趣的是，受到汉诗影响产生的俳句反过来刺激了中国的诗人，又产生了"汉俳"。"汉俳"产生的契机可以说是在1980年，中华诗词学会邀请日本俳句代表团访华时，东道主一方的赵朴初先生即兴吟了一首"五七五"的短诗。赵朴初先生的即兴诗被认为是汉俳的诞生。

绿荫今雨来

山花枝接海花开

和风起汉徘