宽运法师： 《宗教事务条例》遏制宗教商业化 让真正出家人得到真正的家

宽运法师做客大公报大公网两会访谈节目《星耀香江》，图为宽运法师接受大公佛教主编王丽君采访

　　大公佛教3月7日讯  记者王丽君 《宗教事务条例》修订草案中遏制宗教商业化是此次条例修订的一个重要方面，7日，大公网邀请全国政协委员、香港佛教联合会执行副会长、西方寺住持宽运法师做客两会访谈节目《星耀香江》，宽运法师就遏制宗教商业化等话题进行了深入交流。

　　宽运法师表示：寺庙一定要发展的，发展就离不开财，但是财里面就分“净财”，“净财”是由净业产生的财才叫“净财”。财，在古代寺庙里面，因为出家人。当然以道养道是最好的，但是以道不能养道。在以前土地可以收一点租，物业收一点租来去做佛教慈善工作，这是无可厚非的。但是，过分商业化的经营就是成问题了。

　　佛教里面说，不光是世间的财，还有“法财”，有七法财。让信众什么财种什么因呢？信财，从信仰上建立财富，从戒律上建立财富，从“惭”建立财富，从“愧”建立财富，从“闻”建立财富，从“慧”、“施”建立财富，七圣财，让信众觉悟这个“财”。

　　寺庙是一个功能，是弘法利生觉悟的地方，通过觉悟，信众明白了这个财我们布施有布施的功德，布施就是种种子，给他们将来种福田。宽运法师举例说：现在佛教，像国内很多时候收一些门券。在文物部门，因为文物看管需要有经费，这是无可厚非的。但是，现在国家已经富裕，为了让信仰的人直接走向他信仰的地方，不要设一个门槛，经济的门槛。我们就把这个门票是不是减少，收少最后到不收。    

　　“所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。”出家人要给人家祝福，过分的商业取财就被社会所诟病了，因为出家毕竟是出家了，出家也分心出家和身出家，身出家身自然应该在寺庙里头，心出家自然而然的对五欲，对外界的东西应该内观而不应该外观，这才是未来弘法利生的出发点。这个财，“净财”得体的财，适当的财，才是佛教所追求的。

　　新的《宗教事务条例》颁布以后对于寺庙承包等一系列问题都有所遏制。宽运法师表示承包寺庙就不适合，承包就把一个出家人变成了不是主人了。香港运营的是不牟利团体，但是他是以出家人作为主体的，他在这里头是主人，承包失去了宗教本身的价值。所以，每一个出家人都应该住在属于出家人的寺庙里头，这个才是更好的。

　　宽运法师相信现在国家政策法规逐步完善，会越做越好，也给这些正能量出来以后，让真正的出家人得到真正的家。