600部《集刻金刚经二种》：“经典文本与经典书法”的完美结合

《集刻金刚经二种》(《集泰山经石峪金刚经》全文本及《集刻王羲之书鸠摩罗什译金刚经》)由山东般阳刻经堂集刻，西泠印社出版社出版，重庆慈云寺襄赞。

《集泰山经石峪金刚经》全文本

惟贤长老题字《般若之光》

传印长老题字《庄严国土 利乐有情》

　　西泠印社执行社长刘江先生篆刻印章《修福》二字

楼宇烈教授为书作序

楼宇烈教授为书作序

明太宗朱棣写的《金刚经》的序

集刻者杨氏父子是当代著名高僧、慈云寺前任方丈惟贤长老座下的皈依弟子

慈云寺方丈正澄法师为书作跋

本书的问世，是众多胜因善缘和合的结果，在这里一并向所有关心和支持、特别是为此辛勤付出的各位，致以由衷的感恩!

　　《金刚经》前后共有六个汉译本，今皆存世。六译之中，南北朝姚秦时期鸠摩罗什大师的译本，以其译出时间最早、章句文辞简约优美，而倍受推重。由于《金刚经》在中国传统文化中的广泛影响，历史上抄写《金刚经》者不计其数，其中精美者，被后世视为书写楷模、书法品赏而传世者也为数不少。在这些传世的《金刚经》书写作品中，有两件作品值得注意。

　　一件是刻于泰山经石峪的《金刚经》，这是迄今时代最早一部《金刚经》书写、刻石的作品，被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”。其书写者已难以考证，然其笔意之古朴、气势之恢宏，直让人触目返真，心意自净。然令人遗憾的是，此刻石《金刚经》经文仅有两千余字，千余年来一直残缺不全。

　　另一件作品则是集王羲之字《金刚经》，相传此为唐文宗大和年间，奉文宗命集王字刻石，由于此集王字《金刚经》经文是当时参考各种译本，删节再编而成的，因此它与一般社会上流行最广的鸠摩罗什译《金刚经》文本有不少差异。

　　《金刚经》云，若是经典所在之处，即为有佛。山东书法爱好者、佛弟子杨军先生于2001年创立山东般阳刻经堂，携独子历时十余载，于2010年完成了共计5189字的《集泰山经石峪金刚经》全文本，弥补了千年的遗憾。杨氏父子是当代著名高僧、慈云寺前任方丈惟贤长老座下的皈依弟子。

　　而在此之前，杨氏父子二人完成集书圣王羲之书鸠摩罗什译《金刚经》全文与明太宗撰《金刚经序》的集字，并亲手勒石镌刻于一百一十七块坚硬的花岗岩石碑之上，这在我国佛教史和书法史上是从未有过的，令人十分震撼。

　　为弘扬优秀传统文化、传承中国书法艺术，重庆慈云寺出资，西泠印社出版社出版600部《集刻金刚经二种》(《集泰山经石峪金刚经》全文本及《集刻王羲之书鸠摩罗什译金刚经》)，供国内外各大寺院供养，供佛学学习者、书法爱好者学习、欣赏，《集刻金刚经二种》已被中国佛学院、中国国家图书馆、中国国家画院、北京大学等处收藏。慈云寺方丈正澄法师作跋提及，翻阅该书强烈地感受到书法原作者和会集者，是用书法这种艺术向人生致敬。国学大师楼宇烈先生还为书作序，称其为“经典文本与经典书法”的完美结合，甚为感动。西泠印社执行社长刘江先生更是感慨还能看到完整版的《集泰山经石峪金刚经》和《集刻王羲之书鸠摩罗什译金刚经》。

　　该书法集作由山东般阳刻经堂集刻，以鸠摩罗什大师所译《金刚经》为文本，用中国书法艺术宝库中的王羲之体和泰山经石峪体两种经典书体，呈现世人。《金刚经》为我国传统文化中的一部基本经典，而王羲之的字和泰山经石峪的字又都是我国传统书法中的典范，这部两者完美结合作品的出版，将对继承和发扬中华优秀传统文化具有重要意义。