净空长老德像    　　

　　 倡导佛教正名：佛教即佛陀教育

　　近代以来，关于佛教及其教义的探索，从未停止。康有为、梁启超、章太炎、孙中山、陈独秀、鲁迅等都曾涉猎。尤其是章太炎最为直接，认为“佛法本来不是宗教……一切大乘的目的，无非是断所知障，成就一切智者，分明是求智者的意思，断不是建立一个宗教，劝人信仰”。

　　净空长老出家以来，亦积极倡导为佛教正名。他指出“佛教”是佛陀的教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育，决非宗教。“佛陀”译成中文即“觉悟”，即自己已觉，再去觉悟别人，类似传道授业解惑，自然就是老师。所以僧人都称佛陀为“本师释迦牟尼”，而他们自称“弟子”，这些称呼在教育里才有，宗教里没有。

　　与传统教育相比，佛陀教育内涵更加广泛，包括了无尽无边的事理，比现代大学里开设的课程内容还要多。时间上，它讲过去、现在与未来；空间上，它从目之所及的现实生活一直推演到无边无尽的大千世界。传统儒家教育讲一世——从生到死的教育，佛教讲三世——前生、今生、来世的教育。所以佛教是教学、是教育，不是宗教；它是智慧、觉悟宇宙人生的教育。

　　“最可贵的是，佛陀圆满的智慧觉悟，是一切众生平等具有，人人都可证得；换言之，人人皆可成佛”，所以长老坚持佛教乃教育，是教我们放下妄想、分别、执着，回归自性的智慧教育。