皈依三宝要守戒

　　宣公上人一九八八年十一月十八日开示于马来西亚吉隆坡首都佛教大厦

　　今天你们各位都正式皈依三宝和皈依戒，本来在佛教里，一般只皈依三宝没有皈依戒。因为佛入涅槃，一切众生都应该以戒为师，所以现在给你们说皈依的时候，顺便也要皈依戒。什么叫‘戒’呢？戒就是诸恶不作，众善奉行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

　　我们佛教徒很多都犯了一个毛病，就是‘入主出奴，入附出污。’那么有的时候就跑各处打游击去，今天信了一贯道，明天又信了二贯道，后天又信了三贯道，大后天又信了四贯道，再后天信了五贯道，信来信去，可是不知道自己就跑到地狱去了！因为你没有一定的宗旨，各处打游击，各处想要找便宜，结果你喜新好异，又是学什么密宗，又是学什么鬼鬼祟祟见不得天的这种道，所以就跑到饿鬼趣里头做饿鬼，跑到地狱里受苦，跑到畜生里去遭报应，自己还不知道，这是一个很可怜的事情。

　　我们今天皈依三宝，第一个是皈依佛。‘皈依佛竟，宁舍生命’，我把我这个身体和生命都可以舍弃了，可是我不能再去皈依这个天魔外道，自在天魔。自在就是所谓快乐，就是所谓天国、地国这些个，你也没有去过，他就用这么一个名称，把你诱惑得也不知道到什么地方去了。所以啊，

　　入马腹，出驴胎，阎王殿前几度回，

　　始从帝释殿前过，又到阎君锅里来。

　　这六道轮回很危险的，你各处打游击，打来打去就打到那个傍生里去了。所以宁舍生命，也不再皈依这个自在天魔。

　　天魔外道他就说他的怎么好、怎么好、怎么好，尽是自我夸张，所谓‘王婆卖瓜，自卖自夸。’自己说我自己又是什么什么，我自己又是怎么怎么好；你信我这个道，又怎么能即身成佛，又能立刻开悟，你不用修行，也不用持戒、也不用断荤，也不用离开女人，也不用离开男人，就可以修行了，就可以成佛了！又修什么双身法呀，这个法、那个法的，把你就弄糊涂了，说：‘哦！这个这么好啊！’所以也就往那个地方跑了，跑来跑去就跑错路，就不容易回来了。

　　所以不能贪便宜、不能贪自在、不能贪快乐、不能贪享受。皈依三宝，要‘守本份而安岁月，凭天理以度春秋’，不要投机取巧、谄媚，不可以这样子，所以不可以皈依自在天魔。皈依如来至真等正觉，皈依佛大智慧者，这是我所应该尊重、所应该恭敬的世尊、佛。

　　这皈依法呢，也是宁舍生命。我们皈依法竟了，把我们这个生命舍了也可以，可是我们不再去皈依外道典籍。外道典籍就是外道所流通的书籍之类的，它的经典、它的书、它的学说，这不皈依它，也就是不看它的；你连看都不看它，那何况能皈依呢？所以不能看外道的书。你皈依正法就不能看邪法的书，那外道的书都属于邪法。

　　所以各位要知道，不要皈依三宝之后，还糊里糊涂的，见著个土地公也叩个头，见著这个牛粪也叩个头，见著这个狗粪也叩个头，真是可怜了！所以你不能去看那些外道的书，凡是外道的书都不可以看的。

　　这皈依僧呢，是要皈依十方贤圣僧，不要皈依邪众。所谓邪众，就是这一些个旁门外道；你若皈依它，你也跟著它堕地狱的，所以不可以皈依。你要皈依什么样子的僧呢？皈依清净福田僧。为什么要皈依僧呢？因为法赖僧传，你皈依僧了，才能明白佛法；明白佛法，才能成佛。

　　所以你皈依僧，不要皈依邪知邪见那些个邪魔外道，又听他说他有什么好，又说他眼睛会放光、鼻子会说话、耳朵会吃饭，这简直地都是妖魔鬼怪才这样子嘛！一个人为什么眼睛要放光？为什么鼻子会说话？为什么耳朵会吃饭？你想这不是个妖魔鬼怪是什么？实际上他也不会，不过他要这么欺世骗人，就这么样讲。所以你们各位皈依三宝了，要有正知正见，不要还有邪知邪见。

　　皈依僧，什么叫清净福田僧呢？清净就是没有染污法。什么叫没有染污法？他就是教你怎么样不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。谁若能持银钱戒，那是真正的清净福田僧。就是他身边有钱，他也不要钱，他也不知道这个钱是怎么样好？所以你若给他一点钱，他就高兴得不得了，这个就是有问题了！那么他若能如如不动，了了常明，你供养他，他也是这样子；你不供养他，他还是这么样子，他对人不会见著有钱的人就谄媚，见著没有钱的人就看不起，这就叫清净福田僧。你们要认识清楚，不认识清楚这一点，那么你们始终是迷的。

　　然后要皈依戒，皈依戒就是要诸恶不作，众善奉行。你心里也不可以起恶念。