大乘起信论

　　真如三昧者，不住见相，不住得相，乃至出定，亦无懈慢，所有烦恼，渐渐微薄。若诸凡夫，不习此三昧法，得入如来种性，无有是处。以修世间诸禅三昧，多起昧著，依于我见，系属三界，与外道共。若离善知识所护，则起外道见故。复次，精勤专心修学此三昧者，现世当得十种利益。云何为十？

　　一者、常为十方诸佛菩萨之所护念。

　　二者、不为诸魔恶鬼所能恐怖。

　　三者、不为九十五种外道鬼神之所惑乱。

　　四者、远离诽谤甚深之法，重罪业障渐渐微薄。

　　五者、灭一切疑，诸恶觉观。

　　六者、于如来境界，信得增长。

　　七者、远离忧悔，于生死中勇猛不怯。

　　八者、其心柔和，舍于憍慢，不为他人所恼。

　　九者、虽未得定，于一切时一切境界处，则能减损烦恼，不乐世间。

　　十者、若得三昧，不为外缘一切音声之所惊动。