宗性法师《改造生命的原理》

《改造生命的原理:<八识规矩颂>通诠》

　　《改造生命的原理:<八识规矩颂>通诠》一书是宗性法师继《解秘身心和世界入门》之后的第二本唯识学经论诠释著作。宗性法师现任中国佛学院副院长兼教务长，成都文殊院方丈。法师长期致力于唯识学传播、禅宗史研究及通俗弘法工作。多次应邀至海内外各大学、团体、机关、培训机构举办讲经法会及佛学讲座。

　　对于现实世界，不同的文化体系，是有不同的认识和看法的。但就哲学体系而言，特别是欧洲中世纪以后，对现实世界的认识和看法，大抵是将之分为主观世界和客观世界。对于主观世界和客观世界的关系，有人认为客观服从于主观，也有人认为主观服从于客观，甚至有人认为二者互不相干，或是二者相互依存;也有人认为二者互相依存。但不管是持何种观点，都对主观世界和客观世界进行了不同程度的探索。特别是随着欧洲工业革命的兴起，科学技术的不断发达，人们对客观世界的探索进展迅速，带来了人类近现代以来物质生活水平的普遍提高，甚至提出了改造客观世界、改变客观世界、征服客观世界的口号。但就目前的实际情况而言，对客观世界的改造和征服并非一帆风顺，似乎也存在难以跨越的瓶颈，也使今人越来越认识到对客观世界的改造和征服，不是一件容易的事。

　　目录

　　导论

　　八识规矩颂

　　第一章 绪说

　　一《八识规矩颂》的创立

　　二《八识规矩颂》的作者

　　三《八识规矩颂》的注疏

　　第二章 《八识规矩颂》的结构及主要内容

　　第一节 略说八识

　　一 唯识佛法与现代生理学主张的差异

　　二 八识是什么

　　三 八识与生命沉浮

　　第二节 《八识规矩颂》的结构

　　一 结构

　　二 诠解次第

　　第三节 《八识规矩颂》的主要内容

　　一 性类――心识的伦理价值趋向

　　二 缘境――心识认识对象的真实性

　　三 识量――心识认识结果的真实性

　　(一)现量

　　(二)比量

　　(三)非量

　　四 界地――心识的活动范围

　　五 业用――心识的作用

　　(一)分别

　　(二)造业

　　(三)受报

　　六 心所――心识的辅助伙伴

　　(一)遍行心所五种

　　(二)别境心所五种

　　(三)善心所十一种

　　(四)根本烦恼六种

　　(五)随烦恼二十种

　　(六)不定心所四种

　　七 依缘――心识活动的条件

　　(一)因缘

　　(二)等无间缘

　　(三)所缘缘

　　(四)增上缘

　　八 转依――心识的净化

　　第三章 八识与染污生命――顺转杂染分

　　第一节 染污的第六意识

　　一 第六意识的性类、识量、缘境

　　二 第六意识的界地――活动范围

　　三 第六意识的相应心所――辅助伙伴

　　四 第六意识活动的特点

　　五 第六意识的业用(功能)

　　(一)前台造业的操手

　　(二)业力的分工

　　第二节 染污的前五识

　　一 前五识的缘境、识量及性类

　　(一)前五识的缘境

　　(二)前五识的识量

　　(三)前五识的性类，

　　二 前五识的活动范围

　　三 前五识的辅助伙伴(助伴)

　　四 前五识活动的条件(依缘)

　　五 前五识的作用

　　六 识与根的关系

　　第三节 染污的第八识

　　一 阿赖耶识的性类和辅助伙伴

　　二 阿赖耶识的活动范围

　　三 关于阿赖耶识的存在(助伴)

　　(一)五教证

　　(二)十理证

　　四 关于阿赖耶识的自相

　　五 第八阿赖耶识与前七识的关系

　　六 第八阿赖耶识的业用

　　(一)受熏

　　(二)持种

　　(三)内现根身并执持不坏

　　(四)外现器界

　　(五)生命相续不断的使者(果报体)

　　第四节 染污的第七识

　　一 第七末那识的缘境及性类

　　二 第七末那识的识量

　　三 第七末那识的辅助伙伴

　　四 第七末那识的行相

　　五 第七末那识的业用(作用)

　　(一)令有情沉迷

　　(二)为染净之依

　　第五节 八识与生命的染污

　　一 生命染污的前奏――前五识

　　二 生命染污的制造者――第六意识

　　三 生命的染污源――第七末那识

　　四 生命染污的执行者――第八阿赖耶识

　　第四章 净化八识与佛身庄严――逆转清净分

　　第一节 八识与净化

　　一净化的历程

　　二净化与四智

　　三净化与三身

　　四四智与相应心品

　　第二节 第六意识的净化

　　一 第六意识净化的转折点

　　二 第六意识持续净化中的干扰

　　三 第六意识的圆满净化

　　四 妙观察智的妙用

　　(一)善观诸法自相共相

　　(二)善说法度众

　　第三节 第七末那识的净化

　　一 第七末那识净化的转折点

　　二 第七末那识持续净化的干扰

　　三 平等性智的妙用

　　第四节 第八阿赖耶识的净化

　　一 第八识的名位

　　(一)我爱执藏位

　　(二)业果生死相续位

　　(三)无上转依最极清净位

　　二 第八阿赖耶识净化的转折点

　　三 第八阿赖耶识净化的持续

　　四 第八阿赖耶识净化的圆满

　　五 大圆镜智的妙用

　　第五节 前五识的净化

　　一 成所作智的特点

　　(一)“空”

　　(二)“变相”与“带相”

　　(三)智慧的类别――加行智、根本智、后得智

　　(四)成所作智的特点

　　二 成所作智缘境的真实性

　　三 成所作智的转起阶段

　　四 成所作智的妙用

　　第六节 净化与庄严

　　结语 掌握改造生命的原理