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探秘宝积寺尼众的农禅生活：运水搬柴无非佛事

2016-06-13 09:00:41 | 来源：大公佛教

“盛世玄奘”重走玄奘之路再现大师一生行履

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集禅修、茶道、音乐、养生为一体的禅修茶道

var datas={'title':'探秘宝积寺尼众的农禅生活：运水搬柴无非佛事 ','imgs':[{'true_src':'http://images.takungpao.com/2016/0613/20160613090052401.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2016/0613/thumb_108_90_20160613090052401.jpg','info_txt':'农禅是最富有中国特色的禅宗修禅方式和生存方式，孕育于东山法门时期四祖道信、五祖弘忍的“坐作并重”，完成于马祖弟子百丈怀海禅师制定的“普请法”。（图为曹山宝积寺尼众出坡劳作 摄影：姚勇）','t_x':'850','t_y':'572'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2016/0613/20160613090053372.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2016/0613/thumb_108_90_20160613090053372.jpg','info_txt':'把修行和农业劳动结合起来，“默耕田地，力锄葛藤”，“泥泥水水一年农”，不仅能砥励心志，也是中国文化中的耕读传统在禅林中的体现。（图为曹山宝积寺尼众出坡劳作 摄影：姚勇）','t_x':'850','t_y':'528'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2016/0613/20160613090054550.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2016/0613/thumb_108_90_20160613090054550.jpg','info_txt':'早在道信和弘忍时，禅徒不仅通过劳动达到自给，同时也视运水搬柴无非佛事，舂米作饭正好参求，做到农禅并重。在一些禅宗灯录中，诸如“看田回，上堂”或“师一日与僧观稻次”之类的话经常见到。（图为曹山宝积寺尼众出坡劳作 摄影：姚勇）','t_x':'850','t_y':'557'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2016/0613/20160613090055832.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2016/0613/thumb_108_90_20160613090055832.jpg','info_txt':'禅者并不是仅仅把劳动作为一种谋生的手段，更是作为触类见道、直指本心的修行方式，实质上即是从劳动中悟修行，以修行促劳动。（图为曹山宝积寺尼众出坡劳作 摄影：姚勇）','t_x':'850','t_y':'558'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2016/0613/20160613090057603.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2016/0613/thumb_108_90_20160613090057603.jpg','info_txt':'《祖堂集》、《景德传灯录》、《五灯会元》等典籍不仅写出了禅者田园生活的艰辛、纯朴和快乐，还记载了禅者斗禅谈玄之精彩，表现了他们从现实的劳动中悟到的禅修真谛。（图为曹山宝积寺尼众出坡劳作 摄影：姚勇）','t_x':'850','t_y':'555'},{'true_src':'http://images.takungpao.com/2016/0613/20160613090058523.jpg','temp_src':'http://images.takungpao.com/2016/0613/thumb_108_90_20160613090058523.jpg','info_txt':'《祖堂集》、《景德传灯录》、《五灯会元》等典籍不仅写出了禅者田园生活的艰辛、纯朴和快乐，还记载了禅者斗禅谈玄之精彩，表现了他们从现实的劳动中悟到的禅修真谛。如唐朝布袋和尚著名的一偈：“手把青秧插满田，低头便见水中天，心地清净方为道，退步原来是向前。”（图为曹山宝积寺尼众出坡劳作 摄影：姚勇）','t_x':'850','t_y':'552'}]}

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