武汉石观音寺重建：正式获批为宗教活动场所

　　石观音寺已经开始着手规划，设计稿正在调整中

　　武汉市民宗委关于同意设立石观音寺(佛教)为固定宗教活动处所的批复

　　千年古刹：屡建屡毁，屡毁屡建

　　位于武汉市黄陂区的石观音寺，原名石观音阁，又名大士阁，位于武汉市黄陂区六指街联合村，始建于唐代天启三年(公元887年)，距今已有1128年历史，属临济正宗十方丛林，历43世而终。据黄陂县志记载，该寺鼎盛之时，可容纳僧众达八百余名。

　　石观音寺历来为武汉周边省市民众所倚重，观音灵验，超逾诸方，中原九省，递相朝供。寺院曾在南宋的景炎二年(公元1277年)为元兵所毁。明永乐十一年(公元1414年)及清顺治八年(公元1651)年均有大规模修复。二战前后，寺院再度遭毁，随即又为周边的民众自发修复。

　　建国前后，寺院几经曲折日趋飘零，现今石观音寺仅存数间临时的铁皮房，以及一尊当代天启年间刻制的、已被重度损坏的石观音菩萨像。然后周边民众为重建道场的奔走筹措却一直未曾间断。

　　石观音寺记载和见证了武汉黄陂地区历代、尤其是近现代的历史兴废，见证了战火连天的中原地区的沧桑际遇，同时也见证了一代又一代的周边民众为自己的信仰所作的坚守。观音菩萨的精神在这里一直激励着周边民众勇敢乐观地生活，慈悲善良地处世，也一直是周边农村和城区诚信契约机制的重要提携和保障。

　　千年相托付，无尽观音缘

　　该寺在其地理区位上，从古至今有着无尽的观音因缘，据传这里时常出现观音菩萨救度众生的各种神奇感应，正所谓“观音灵验，超逾诸方”。不仅寺名被冠以“石观音”之称，寺院周边的土壤也被冠以“观音壤”之名。有不少人因为家中亲人重病，至此礼拜祈祷以后，就把寺院所在的荒山上的土，抓一捧回去，兑在水里面烧水，服下之后，重病即得以痊愈。这样的事情数不胜数，为周边民众所口口相传、代代相托。

　　石观音寺现址所在街道名为“六指街”，关于“六指”，有志云：“以标月指，大悲提持，由六度门，开佛知见，悟佛知见，入佛知见，成佛菩提！”

　　敦煌壁画中的“六指”造型

　　如今，寺院前方公路上的桥梁亦被冠名为“观音桥”。每年二月十九(观音菩萨诞生日)、六月十九(观音菩萨成道日)、九月十九(观音菩萨出家日)，周边的民众自发到这里集会，进行礼拜祈福，规模往往达几百乃至于上千。

　　寺院曾有楹联大家闻楚卿撰写了赞叹观音菩萨功德的对联：“似实若虚，水月观从无处起；疑非却是，慈悲音自妙中生”。又题有：“即色即空，现菩萨身而说法；大悲大愿，指恒河沙以为期”。此皆联坛杰作，脍炙人口，传诵久远。

　　热诚期待得以兑现，殊胜因缘得以见证

　　获悉石观音寺正式被批复为宗教活动场所的消息，中华文化促进会佛教文化中心副主任明贤法师欣然表示：“石观音寺的恢复，将使地处中原腹地的武汉三镇，得到这个道场佛法甘霖的滋润！非常荣幸能够来见证这样一个殊胜的因缘，见证禅门临济正宗未来在这个道场的传承与兴盛，见证国家宗教自由政策的切实贯彻和地方政府对民众信仰诉求的关怀！”

　　据悉，“石观音寺公众微信平台”将于2014佛成道日正式启用，该平台将用于弘传禅门临济正宗的正见法义，关怀诸方民众的信仰归宿，并及时发布石观音寺的重建进程相关信息。

　　一直以来，石观音寺周边的民众都在热诚期待这个道场能够恢复，期待心目中的信仰福田以合法化的形象走入人们的视野。佛陀成道时曾说，一切众生皆有如来智慧德相。在佛陀的成道日，上述正式设立宗教活动场所的批复，将预示着一个非常殊胜的因缘，预示着禅宗的法脉将在这一个道场延续和兴盛，预示着周边民众乃至于所有汉传佛教的四众，都将借助这个道场的力量更加亲近佛陀的甚深慈悲与磅礴智慧。