念了三皈依去打劫的人 也许就是你

不执着，哪怕是所谓的佛法，也不执着，确实不易 （图片来源：资料图）

　听说早年在西康地区有人做打家劫舍的事情，由于那里佛教很盛行，所以，劫匪们在打劫前先要念三皈依。就是口里念，皈依佛、归依法、皈依僧。

　　然后再动手抢劫。

　　以前，听到这个事情，觉得实在是很搞笑。恐怕不是真的吧。怎么会是这个样子。出家几年后，就发现，这个事情并不搞笑，而且离我们不远，我相信，应该是真的。因为，我们很容易就把仪轨、把佛陀讲的让我们行持然后解脱的道理当成知识储存起来，去要求和衡量别人，进而继续增长自己的我执。

　　有两个熟人，在家里一起修行，不愿意来道场。自己定的功课，每天都念《金刚经》，后来，两个人为了区区几千块钱，就过不去了，想不开了，对簿公堂。其中一个还是家有亿万贯的富人。

　　据说，在公堂上，俩人都发飚了，让法官很无语。

　　两个人都学佛很久了，念《金刚经》也很久了。有一个还在电话里给我引用过《金刚经》里的句子。

　　人，是多么难以向内观察的动物啊，一直是在向外追逐，向外追逐。《金刚经》里一开始就讲布施。我们就这样念啊念，真轮到自己的时候，就被卡住了，一点点小境界就过不去了。什么布施不布施，恨不得对方死。

　　我自己，也是这个样子，出家前也是念《金刚经》，要不是出家，我还是在念，把布施那段念的溜溜的，然后觉得自己很了不起，傲慢的不知道自己是谁了。

　　其实，我跟上面说的那两个熟人没什么区别，我也很抠门，现在想起来都不知道怎么偿还人家，搞经营的时候，真的是欠下了很多良心债。一笔又一笔。不知道怎么还。

　　哪里有什么布施的心，满脑子想的都是别人对不起我。

　　而且，由于我还学习到了佛教中慈悲的知识，当别人劝我的时候，我还会用“我这是帮助他，我这是为了社会好，为了正义”等为借口，纵容自己的烦恼，纵容自己内心的仇恨和贪婪，纵容那些黑暗。而不自知。因为，那一刻，我就是不想失去，哪怕是很少的钱，我就想解恨，想让对方栽。

　　我觉得，那个念完三皈依再抢劫的人，就是我自己，他们是抢劫，外在的，而我是内在的。刚出家的时候，没有学习戒律，也不懂得观察自己的心，就是分别、比较和嫉妒，人家比自己强的时候，就想，这个人要是倒霉就好了。这个人总是不倒霉，就盼着他倒霉，这个人真的倒霉了，就开心了，心想，你看，你倒霉了吧，你也有今天。

　　早年，虽然意识到了，但改起来可不好改，好几年的道场熏陶，僧团的教育和感染，通过学习戒律，实践行持，观察内心，才算是有了一些转变。

　　怪不得，古大德有不让弟子读《金刚经》的，但自己读。弟子见到，就问，你不让我读，你为什么读。师父说，我们两个的眼不一样。弟子问，我们的眼睛怎么不一样?师父说，你的眼太厉害，连牛皮都能看穿，我读就是遮遮眼睛。

　　当然，也许这个公案讲的不是这么回事，但我只能理解到这个地步。大致就是不执着呗。哪怕是佛法也不能执着。经论也不能执着，什么都不能执着。不然就很容易嘴里是一套，心里是一套，手上做的是一套。

　　佛法不能落实到自己的生活，是很麻烦的事情。

　　这个，挺不容易的。在我看，劫匪先念三皈依，再抢劫，也是不错的了，至少，是先念了，总比理直气壮地去做坏事要强。也许有一天，忽然意识到，既然都皈依佛法僧了，再这么干，恐怕不合适。

　　有一个亲人，不喜欢佛教，我就老是劝她，碍着面子，也没怎么让我下不来台，终于有一天她急了，说，我就根本不信你那套。

　　我也急了。

　　不欢而散。后来，又通电话了，我说，你小小年纪的，怎么那么傲慢。对方说，你才傲慢。

　　我像是挨了一闷棍，都修了这么好几年，在僧团里，见人就鞠躬，整天磕头，整天念经，坐禅，经行，做那么多的功课。还给别人说法，还。。。。。。

　　真的还傲慢吗?

　　想了一会儿，真的是这样，惭愧啊。到现在还是一个念了三皈依去打劫的人。就这么一点，就没悟过来。

　　内心里真的就感受到一点点，似乎有一个巨大的山一样的东西在哪里存在着，它的名字叫习气，或者叫念头。

　　这个习气可不是光通过念诵、通过学习佛教文化知识，也不是通过各种仪轨就能改变的。而是通过痛下决心，向内返照，从内心下手，改毛病，改习气才能对治的。而且，在那一瞬间，人需要抉择的时候，是改自己还是去改别人。反省自己，原谅和宽恕别人，尊重他人。不执着，哪怕是所谓的佛法，也不执着，确实不易。

　　现在我确信，在道场里，是可以做到的。有的慢一点，有的快一点，只要坚持一路修下来，都会有收获。

　　这几年，确实看到了很多人，都是很有悟性，往往是那些看起来毛病习气很重的人，比如念完《金刚经》再去为几千块钱打官司的富翁，比如我自己，都很有机会，其实，就是一个念头的事，转过来就好了，或者说把那个念头放下，或者说不再向外求，向内，估计就有戏了。

　　就这么简单。简单到我们自己都不敢相信。

　　师父以前就这么教过我，现在，我相信，确实就是这么回事。回过头，总结一下，修行还是要在道场里比较靠的住，在家里自己搞，没有善知识引导，没有出家人带动，没有同修的氛围，修不动不说，有可能不知道修到哪里去了，自己却不知道。

　　说简单也简单，说不简单还真的是不简单。