以普贤行悟菩提 蜀地名刹朝圣记

　　乙未芒种，由中佛协副会长、湖北省佛协会长正慈大和尚领队，副会长隆醒法师、彻慧法师、明基法师、演觉法师，秘书长洪利民，副秘书长圆悟法师、法船法师等协会领导，省民宗委一处负责人和驻会工作人员一行18人开启了赴四川省佛协、佛学院、重点寺院参访学习之旅。

　　四川历来有“天下山水在于蜀”，为“天府之国”之说。其实，偌大的四川盆地，寻常人未必能全走完，川内有极富江南韵味的小镇，有别样慢节奏的繁华都市，也有大漠般豪情的山川，更有古色天香的千年古刹……此次我们参访的峨眉山、乐山大佛被评定为世界文化与自然双重遗产，便是不可错过的一处。

　　乐山大佛立江渚，清风徐来收云雨

　　乐山大佛坐落在凌云山，“山是一座佛，佛是一座山”。凌云山上有一座老庙叫凌云寺，很久以前，凌云寺里有一个老和尚，叫海通。当时凌云山下，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，水深流急，波涌浪翻，经常吞没行船，危害百姓。海通和尚眼看船毁人亡，心中十分不忍。他想三江水势这样猖獗，水中必有水怪。要是在这岩石上刻造佛像，借着菩萨的法力，定能降服水怪，使来往船只不再受害。海通和尚便发心建造大佛，他穷尽一生精力，召集人力物力修凿，直至最终圆寂也未完成这项浩大工程，好在他的弟子继承遗志接手修建，就这样一代接着一代，经过了90年，大佛才终于建成。自大佛建好后，水势平稳了，大佛像个灯塔，为往来船只辨别方向，再也没有大的沉船事故。现在，这座天下最大的石刻佛像，依然屹立在江边，守护着这里的百姓。因为这座石刻大佛是天下最大的佛像，所以人们就叫它大佛，又叫乐山大佛。这便是大佛的历史与传说了。

　　俯瞰三江，远水流长，一任推波归大海;

　　纵观峨领，高山仰止，徒然寄目望诸峰。

　　凌云寺取名高入云霄、山河升腾、意气昂扬之意，这里佛教文化底蕴深厚，历代名士墨迹、碑刻众多，又因其与峨眉山一水相对，亦有“上朝峨眉，下拜凌云”之说。照观法师现任凌云寺住持，是正慈大和尚的校友，亦被称为“乐山大佛的守护者”。

　　“醉美”峨眉山，欲乘风神游其间

　　看金庸的小说，江湖中最温婉秀美又凌厉冷傲的当属峨眉派，这不禁令人对她们的隐身修炼所心生遐想，不管当年的峨眉山到底有没有过周芷若，这座清秀苍黛，修长如娥眉的山川，都是值得去探寻的美好之地……

　　在朝拜乐山大佛之行后，我们便乘车前往峨眉山了，这是佛弟子们心中的一块圣地，它和山西的五台山、安徽的九华山以及浙江的普陀山并称中国四大佛山。峨眉山是普贤菩萨的道场，象征因愿导行的行动力、执行力的普贤菩萨让人心生景仰。

　　在峨眉山，无限风光在顶峰，主峰金顶绝壁凌空，有世界上最高的金佛——四面十方普贤，这里是绝佳的自然风光观景台，在这里我看到了壮阔的云海、恢宏的金佛、庄严的金殿。听说运气好，来这里还能见到佛光、圣灯等未解之谜的自然界大奇观。

　　在庄严的金顶殿堂前，参访团的法师们恭敬唱诵了《普贤菩萨十大愿王》，低沉的诵经声，梵音从众大德口中吐出，就如水一样漫散开来，周围信众游客伫足，倾听法音，让人心安宁，也有了淡淡的法喜。

　　夜宿娥眉山，行愿大千普贤哉;盼兮神往间!

　　金顶菩萨影，长老银殿招呼引;江山如画映!

　　在峨眉金顶，正慈大和尚如是感言。

　　大气、大度、大佛禅院

　　峨眉山脚下的古城，一直拥有着禅意的时光。而朝拜峨眉的第一门户，被称为“朝圣起点”的大佛禅院，就恢弘而庄严地坐落在峨眉山古城市区的东郊。当晨钟暮鼓响起的时候，梵音飘渺，寺庙恢宏，古城就沐浴在一片让人向往的禅意之中。

　　下了峨眉山，参访团一行便来到了大佛禅院，这座四百年前就香火旺盛的寺庙，被称为汉传佛教建筑的旷世之作，也是当今亚洲最大的中国汉传“十方丛林”建筑艺术典范。所以在今天，占地800余亩的大佛禅院，已经不仅仅是峨眉山市的风景线，它还是中国乃至亚洲的一道充满禅意的道场。在大佛禅院的佛学院里，有一百多学僧在大佛禅院静心禅修，以荡涤尘世中的烦恼，感悟禅意里的人生妙处……

　　随着接待人员迈出佛学院，走入禅院中的园林区，这里有很大一个放生莲池。正值初夏，荷叶舒展，荷花含蕾，风吹而过，摇曳多姿，煞是好看。莲池中央有一座微缩型骑着白象的四面十方普贤，如果你够细致些，俯视水面，你会发现，菩萨就屹立在素雅的莲花丛中。

　　成都文殊院：慢生活，让时光慢下来

　　没有到过成都，不知道成都人们的生活悠闲到哪个程度，只有置身于这个城市后，你才会真正理解这种悠闲自得。成都的景美、人美、食美，与此同时更有深厚的文化底蕴。泡一壶茶，搓一搓麻将，听一场川剧，享受悠闲惬意的本地人生活。

　　到了成都文殊院，我才知道，“无事也是可以登三宝殿的”，市民们悠闲的步伐，从容的逛庙，淡定的品茶。与其说这是四川省佛协、成都市佛协、空林佛学院所在的殊胜之地，还不如说这是一个有佛家背景的公园，佛法、世间法在这里圆满交融在一起，有意趣儿，也很有味道。

　　文殊院坐落于天府之国成都市中心，乃四川著名佛寺，全国佛教重点活动场所，中国佛教禅宗四大修持场所之一。文殊院坐北朝南。寺院的山门对面有一道宏伟的大照壁，壁上镌刻的“文殊院”字为康熙年间该院高僧海月禅师所书，相传这位禅师是文殊菩萨的化身，道行高深。

　　成都的“慢生活”早就有所耳闻，不想自己也可亲自感受，早上八点一行人出宾馆要坐车离开，贮备的饮用水不够，要去采购，没想繁华的一条大街空荡荡的，连杂货店也都关着门。

　　在文殊院我们可品尝四川特有的盖碗茶，手捧茶船、茶碗、茶盖，闲散一个午后，看日落一个黄昏，在这清净的地方，摆脱浮躁。慢生活，让时光都慢了下来。其实，人生并不需要那么匆忙，不妨慢一点，从从容容些，沉淀下来的人心肯定比漂浮着的要温润得多。

　　昭觉寺：显密和谐、殊胜静美

　　昭觉寺——取自“以其昭昭使人昭，以其先觉觉后觉”之意，是参学游访的最后一站，这里被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，也是我国重点的佛教活动场所，不仅有川西“第一丛林”之称，更有川西“第一禅林”之誉。最具特色是其显密共处，同在一寺，和谐共存。

　　对于昭觉寺之美、之庄严，康熙皇帝赐昭觉寺“法界精严”额，并题五言律诗一道赞之：

　　入门不见寺，十里听松风。香气飘金界，清阴带碧空。

　　霜皮僧腊老，天籁梵音通。咫尺蓬莱树，春光共郁葱。

　　1919年，朱德曾在昭觉寺避难，与当时方丈了尘法师相交甚深，他住在现寺内的八仙堂，离寺后曾赠“应世人间”匾额给昭觉寺。

　　昭觉寺别具特色，不仅有和寺庙融为一体的自然动物园，也有一棵将石碑包入树干的巨大珍贵的老黄葛树。这里是宋代五祖法演禅师高足圆悟克勤的驻锡弘法地，还是一代高僧清定禅师受戒、住持以及圆寂的地方，殊胜之地，让人倍生敬意。

　　短短四天中，参访团一行还游访了供奉鬼面观音的乌尤寺、别有洞天的万年寺、富有意趣的报国寺、古色天香的伏虎寺、文物众多的宝光寺以及历史久远的大慈寺，一路受到四川佛教界的欢迎礼遇，欢喜满满，收获匪浅。

　　10号下午结束旅程，到武汉已是黑夜漫漫，外面灯火通明，车水马龙。只是再忆一下这几天到过的古寺，看过的风景，结缘过的人，却依然留在脑海中，不曾淡却。一个回眸，多少的景象多少的感触，都在这样的流转之中，混杂于一团，难以言表。在独自回往的路上，有种淡淡的失落，我仿佛感觉自己思绪，从另一个时空，归来熟悉的现实世界。

　　文·图/智遇