修行不是要逃避现实。我们现在希望自己顺利，希望自己没有坎坷，其实这是患得患失，这本身就是一种障碍。一切对境都是好事，不是坏事，不管是顺境，还是逆境，都在磨炼你，考验你。遇到逆境要抗得住，遇到顺境更要抗得住。现在我们虽然明白了一些道理，有时候在逆境中还好一些，但在顺境中却不去转变。其实在顺境中是最难转变、最难认识的。这些逆境，不如意的事，直接伤害我们，所以容易发现，容易对治。这些顺境，如意的事，间接伤害我们，所以不好发现，不好对治。

　　我们讲过变苦、行苦、苦苦这三大根本苦。六道众生都会经历这三种痛苦。行苦是指，只要你在轮回里，只要你是凡夫，只要你有分别心，都是一种痛苦。无论眼前遇到的是顺境还是逆境，要么是痛苦的因，要么是痛苦的果，都离不开痛苦，这叫行苦。

　　顺境也伤害我们，但是我们无法发现。魔王波旬每天都给我们发射五种箭，这五种箭叫花箭。我们喜欢这个，希望那个；如意的时候，很得意，高兴的不得了……这个时候你中箭了。它看起来是花，其实里面有毒，过后就是痛苦。

　　吃喝玩乐给我们带来的都是痛苦，所以一切对境都要转为道用。这里说的意思是，我们逃避不了这些，我们要面对这些，接受这些，但心里要有准备。我们要知道，这都是无常的，都是不可靠的。今天挺好，但它不可能永远好；今天不好，它也不可能永远不好。心里做好准备就行了，它就伤害不到你了。

　　修行就要这样，在一切对境中去把握自己的心，自己的命运掌握在自己的手里。不管是快乐，还是痛苦，都是自己给自己制造的，不是别人给自己制造的。为什么说佛教不是宗教？因为佛教讲的是命运掌握在自己手里，是自己给自己制造痛苦，是自己给自己制造快乐。若是一切都能转为道用，一切都能观为清净，你就给自己制造快乐了。比如说今天不太顺心，不太如意了，也好，这也是一个对境，自己必须要经历这些，这也是财富啊！这次你没有把握住，也没有事，下次就可以把握住了。