我们怎么样来落实没有怨言这个禅修呢?如果你要没有怨言，首先要没有怨心。根本上是让你的心从一系列的习惯、判断、价值体系——这个价值体系可能来自于书本、来自于学校、来自于社会、来自于老师——解放出来。释迦牟尼佛的教导是这样的：你不要因为那是你的老师，你就不再去认识，说：“就听他的”;你不要因为那是你的朋友，就放弃你的认识，就跟他;你不要因为那是很多的人，多数人都那么认为，你就说那就是真理;你也不要因为那样会对你有利，你就那么认为。这就是说，从所有的立场、出发点、价值系统，把我们的心解放出来。这样的一个彻底的心灵的还原，当它还原的时候，自然就在禅里面。

　　有句话：“一种平怀。”就是你看事物，一种平怀，平等心，开放心。在这里没有你知道什么是什么，你不再迷惑于各种判断：这是好的、这是坏的、这是美的、这是丑的;但是你又知道什么是什么。所以你们不要以为像木头一样不做任何反应、像石头一样冰冷那是禅。我们经常用镜子来比喻，东西来了能照见，东西走了它不留。所以在我的讲义中——我们要没有怨心。第一个我前面已经说到了，我们要理解，要直接地理解事物的因缘、生灭，就是这样、那样，那样、这样之间的关联，由此培养平等心、开放心。这是第一点。

　　第二点，要用感恩的心。感恩的心是一个彻底开放的心，对于所有落到你身上的处境，都说OK、欢迎。但是我前面讲了以后你们大家会说：哎呀，师父呀，你说的太难了!每天我还要工作，那么这个嘴巴不平则鸣啊!心里有不平呢嘴巴就要说，现在你让我们把嘴巴锁起来，心里有不平，把我们都憋成病了，怎么办呢?所以我说，那就退而取其次，我们先用口头禅，对我们的内心做一种积极的疏导。所以下面我给你们推荐几个口头禅，这里用的“口头禅”这个词是用它的原意。

　　第一个口头禅，是我们出家人经常讲的“苦恼”。这个世界总是有缺陷的，总是不完全如你的意。你在遇到麻烦的时候，你也可以抱怨，但你的抱怨呢，用这样的抱怨——“苦恼”，那这个抱怨有什么好处?诸位，这个抱怨中带有哲学的境界，它把你的心带到一个对整个人生处境的观照，这整个人生的处境就是充满缺陷的，你能找到一个完美的人和事吗?我自己都不是完美的，为什么我要向这个世界要求那么多完美的东西呢?这个是给我们的生存状态一个哲学层面的描述，这个口头禅，一方面能够缓解我们内心的压力，同时能把这颗心，带到人生处境的哲学观照中。当你的心能带到对人生整个处境这种哲学的观照的时候，你的压力就缓解了。因为你知道这个世界上没有人没有压力，没有人是完美的，没有人每天都遇到完美的事，总是有缺陷，如果你能接受缺陷，那就是完美;你能面对缺陷，那就是完美。所以说“苦恼”这个口头禅哪，太棒了!而且这个口头禅呢，它不会对周围的人造成杀伤，对吧?不会对你周围的员工造成伤害。其实在一种管理中，适当地表示你的不满，有时候是必须的。在管理的层面来说，你在管理的环节中，你有不满你就楞憋着，那是有问题的，因为人们不知道你究竟怎么看，所以说要表达你的不满是需要的。但是这种表达不带伤害性，同时能把你的心带到这个高度去观照事物，我以为“苦恼”是最好的口头禅，我把它推荐给你们。同时也是一个有效的符号，它让你周围的人知道：他不高兴了，他不满意了，老板不满意。

　　第二个叫“惭愧”。惭愧是把你的心引导到自我的反省，所有你遇到的问题都是跟你匹配的，所以孔子说：“斯人也，而有斯疾也!”什么样的人有什么样的病。所以你不要抱怨病，你能遇到这样的病一定有你内在的因，有你内在的问题。所以，“惭愧”把我们带到对自我不足的观照中，带到自我反省中，它对周围的人没有杀伤。但是如果是和你配合默契的员工也知道：哎呀!他现在有压力，他不高兴。所以在管理上来讲没有形成误区。“惭愧”和“苦恼”这两个口头禅呢，都有一种自我治疗的作用。我们说“苦恼”，从哲学的高度去观察整个的人生缺陷;那么“惭愧”呢?它把你带到反省你自己的不足，所以也有一份治疗作用。

　　第三个“也好”。这第三个不要随便用啊!你要掂量一下，你的修行，你觉悟已经到火候了，你就用这第三个。第三个是什么?不管出现什么，你都说：“太好了!”

　　这太难了!如果有人把你的钱包偷了，你说“太好了”，后面的小偷看见：“我们再去吧!”那么“也好”这个口头禅呢，它是把你的心带到因缘的、智慧的认识中，一切事物的出现都不是偶然的，有它的关联性。这个世界一直就是那样，有这样的因就有这样的缘，就有这样的果报，不会有差错的，万事万物没有差错。天不负人，上帝是公正的，诸法是平等的。所以你说有问题，是你有问题。你用有问题的眼睛去看生活，你就看出问题来;你用赞美的眼光去看世界，你就说：“还好，也好!”或者说：“也罢!”所以我觉得这个口头禅也具有很好的治疗作用。你遇到任何事的时候能跟自己说声：“嗨!也好!”——比如你的企业现在很成功，你说：“也好!”现在遇到很大的挑战，你说：“也好!”你的妻子把你抛弃了，你说：“也好!”——任何时候你都能以这样的心来观察自己的生活。

　　其实还有第四个口头禅，我没有写上。我自己用得比较多，所以就是绝招吧!什么呢?——“不理他!”你们诸位可能用不上，我的环境好像经常要让我用这个，因为总是有很多东西要动摇你，有很多东西呢，要误解你，有很多东西，要障碍你。如果你要做一些工作，有很多同样有价值的工作来吸引和分散你的注意力，所以这个时候我喜欢说：“不管他，不理他!”这“不理他”帮了我的忙。它能让我不注意别人怎么议论我，怎么看我，怎么障碍我。它也帮助我把自己的精力和注意力聚焦在我要做的事上，坚持做，不理他，别的我不管。等你的路走出来的时候，人们就会说：“哎呀!好啊，好啊。”在那时候你仍然要说：“不理他。”如果当人们都说：“哎呀，好啊，好啊!”这时你停下“不理他”了，说：“你知道了吧，这回你们……”完了!你又完了，你会失败的，你要永远“不理他”。所以“不理他”也是一个很好的口头禅，一个带有定位——像卫星定位一样，在人生的路上带有定位价值的观照的口诀——“不理他”。

　　这是我今天跟你们分享的四句口头禅，一个修行要领——无怨言，无怨心。当你这样做的时候，你的心量会变大，你的人会变得有弹性，你的心会变得慈悲，慈悲是从忍耐中培养出来的，是从接受苦的现实中培养出来的。