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一日，女儿要画画，问我画什么。其时正在看书的我抬头看见厅台上的观世音菩萨像，为了给自己多一点清静的时间，我就建议她画菩萨。 一本书被我读得差不多了，女儿还在安静地低头作画。这丫头极喜跳舞和画画，平时谈论理想时，她总自信满满地要当舞蹈家和画家。两者都是需要极大心力才可能有所成就的职业，她怎么可以鱼和熊掌兼而得之?即便如此，我们还是顺其自然地满足着孩子的喜好。女儿倒也用心，寻常眼里的风景都能入了她的画，依葫芦画瓢，涂鸦得倒也有几分意趣。这次却出乎我的意料，一会儿功夫了，她纸上的菩萨只画了一点点，擦了画，画了擦，橡皮沫儿因此弥满了一地。 女儿显然费了一番功夫。 “菩萨不好画吗?”我问。 “妈妈，菩萨的眼睛我画不好啊。”女儿搁下画笔，手托腮，求助似的看着观世音菩萨像。 “菩萨的眼睛多漂亮呀，来，看着我的眼睛，嗯，就这样。”我边说边作一种低眉慈悲的表情给女儿看。 “哈哈……”我东施效颦的举动惹来一阵大笑。 低眉难画，更难作。 突然意识到现代人很多已经不会低眉了。 我认识的一家三口，新近发生的事情真是让人唏嘘。 夏日午睡之后，夫妻俩一个客厅里看电视，一个卧室里看书。七岁的儿子醒来因为争频道和爸爸闹了起来。 听到儿子的哭声，妈妈的书看不下去了，冲出房间对老公兴师问罪。两个人先是怒目相向，后又唇枪舌剑，很快升级为拳打脚踢。 冲动是魔鬼，不知道打在了哪里，几番回合之后，突然妻子尖叫着倒在地上动弹不得了。 待医院的救护车来，大家七手八脚把伤者送进医院，急乱中发现不见了丈夫…… 七尺男儿，竟自跳了楼!据说是凶悍的妻弟扬言等把姐姐安妥好了，回头再收拾他……他因此害怕了? 如若当初，他们当中哪怕有一个人愿意低眉，事情还会是后来这个样子吗? 悲剧既成事实，任何的假设于当事人都已没有意义，充其量只能作前车之覆，给后人一点警醒和教训了。 上善若水，至慈低眉。 《华严经》上说：“心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。”意为人心是能善能恶的本体。既有善恶，方生爱恨。爱恨虽是冰火两重天，但大恨大爱都有其正面积极的价值和意义。大恨是大意志、大威德，是一种瞋恨的升华，能威慑邪魔伸张正义;大爱是“无缘大慈，同体大悲”，是一种无污染、无条件的爱。 《太平广记》卷一七四引《谈薮》谓：“薛道衡游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为怒目?菩萨何为低眉?’答曰：‘金刚怒目，所以降服四魔;菩萨低眉，所以慈悲六道。’” 低眉不只是一种表情，一种姿态，更是一种生命的呈现。 老家四奶奶就是一位现实生活中的低眉菩萨。记忆里的老人家成天低眉顺眼的，很少说话。她不像别的女人闲时四处串门，偶尔走在街上，迎面遇见熟人了，实在躲不过，就冲人家一笑，再不多言语了。所以，在大家眼里，四奶奶是个很无趣的人。 因为没脾气，四爷总不拿她当人看。我们两家只一墙之隔，曾有段时间，天雨墙坏，留个大豁子，两家几乎成了一家，因此我对四奶奶的低眉忍辱印象很深。 |
