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记得一天晚上，四爷从外面喝酒回来，杂七杂八的恶言恶语豆沫子似的朝四奶奶乱飞。四奶奶一句话都不反驳，给四爷把茶水倒上，仍低头拾掇自己的豆子。有句话叫得寸进尺，四爷的牛脾气在四奶奶的隐忍下更加大发了。后来不知道为啥他就照着四奶奶的后背猛踢了一脚，直踢得四奶奶一头栽到地上多久都没站起来。 母亲怕四爷会继续找四奶奶的麻烦，就把她搀到我们家里了。晚上四奶奶回去，四爷不给开门，她在窗下听四爷躺在床上还骂骂咧咧的，只得折身又回来。 那晚四奶奶是睡在我家的，和我一个床。夜里起来解手的时候，我见四奶奶已经起床了，堂屋里的灯亮着，她一个人在我家的观音菩萨前磕头呢。一个又一个，不停地磕，嘴里还隐隐约约地念着南无观世音菩萨、南无观世音菩萨…… 后来我把这个事情告诉了母亲，又从母亲那里听到四奶奶信佛，每天早起都要磕三百个头。 当时什么都不懂，听母亲如此说，我还讥笑四奶奶迷信，质疑她那么信菩萨，菩萨怎么还让她天天挨打受气呢…… 几年前，四奶奶坐在她家佛像前安然去世了。其时我们还在私下里议论，她一辈子吃穿用度没一样捞着个好，就死得还算不错，没受什么罪。可好死不如赖活着呀，大家还都替她惋惜呢。 直到后来自己也学佛了，我才渐渐明白，当初自己冷嘲热讽四奶奶只会低眉顺眼，百无一是的行为是多么的愚痴不应该，其实她是一位真正的菩萨呀。 对于志在出离轮回的佛子，生命是供我们用来享受的吗?当然不是。 佛在《无量寿经》上告诉我们只要广植德本，勿犯道禁，忍辱精进，慈心专一，斋戒清净，一日一夜，胜在他方诸佛国中为善千岁。 《维摩诘经》记载了为什么娑婆世界修一辈子超过在其他世界修百千劫： 此土菩萨，于诸众生，大悲坚固，诚如所言。然其一世饶益众生，多于彼国百千劫行。所以者何?此娑婆世界，有十事善法，诸余净土之所无有，何等为十?以布施摄贫穷;以净戒摄毁禁;以忍辱摄嗔恚;以精进摄懈怠;以禅定摄乱意;以智慧摄愚痴…… 所以菩萨修六度以自度度他。 如此看来，四奶奶的忍气吞声，在世人眼里，或许是一种软弱怯懦，遭人鄙夷;但作为一名佛子，她的低眉，何尝不是忍辱的莲池里开出的一朵优波罗花? 这朵花一旦修成，自可化莲为舟，苦海低眉从容度化众生了。 |
